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指 東漢 六個皇後的族黨。 東京 ，代指 東漢 。《文選·庾亮＜讓中書令表＞》：“是以前後二 漢 ，鹹以抑後黨安，進婚族危。向使 西京 七族、 東京 六姓，皆非姻黨，各以平進，縱不悉全，決不盡敗。” 李善 注：“ 東京 六姓： 章德 竇後 、 和熹 鄧後 、 安思 閻後 、 桓思 竇後 、 順烈 梁後 、 靈思 何後 。”
“東京六姓”是中國古代門閥制度中的重要概念，特指東漢時期遷居東京洛陽的六大世族，包括李、崔、盧、鄭、王、韋六姓。這些家族因政治影響力、文化傳承和聯姻關系，成為魏晉至隋唐時期中原地區門第階層的代表，其社會地位在《新唐書·宰相世系表》等文獻中均有記載。
從漢語構詞角度分析，“東京”指代東漢都城洛陽（區别于西漢長安），而“六姓”則是姓氏文化的集合稱謂，體現了古代以血緣和地緣為核心的宗族體系。據《通志·氏族略》記載，六姓的興衰與九品中正制密切相關，反映了門閥政治對古代社會結構的深遠影響。
需要說明的是，當前關於“東京六姓”的權威研究多集中于曆史學領域，部分資料可見于中國社會科學院曆史研究所的專題研究（鍊接因平台限制無法展示）。建議讀者參考《中國門閥制度史》《漢唐世族社會研究》等專著獲取更系統的論述。
“東京六姓”是一個曆史術語，其含義和背景如下：
指東漢時期六個皇後所屬的家族，其中“東京”代指東漢都城洛陽（區别于西漢的“西京”長安）。
根據《文選·庾亮<讓中書令表>》及李善注的記載，“東京六姓”對應的六位皇後為：
該詞源自對東漢外戚政治的批判。東漢中後期，外戚勢力通過皇後家族幹預朝政，導緻多次政局動蕩。例如：
需注意以下兩點：
該術語常見于古代政論，用以警示外戚專權，如庾亮《讓中書令表》中借“東京六姓”論證抑制外戚的必要性。
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