匪夷匪惠的意思、匪夷匪惠的詳細解釋
匪夷匪惠的解釋
謂既無 伯夷 之清,又無 柳下惠 之和。 伯夷 、 柳下惠 事,見《孟子·萬章下》。《舊唐書·文苑傳下·司空圖》:“ 昭宗 遷 洛 ,鼎欲歸 梁 , 柳璨 希賊旨,陷害舊族,詔 圖 入朝, 圖 懼見誅,力疾至 洛陽 ,謁見之日,堕笏失儀,旨趣極野。 璨 知不可屈,詔曰:‘……匪 夷 匪 惠 ,難居公正之朝;載省載思,當徇栖衡之志。可放還山。’”參閱《資治通鑒·唐天祐二年》。
詞語分解
- 匪夷的解釋 不尋常。 明 林富 《<誠意伯劉公文集>序》:“夫超世之藴者,厥振匪夷,故峻其所樹嗇於菑者無厚畬。”
- 惠的解釋 惠 ì 恩,好處:恩惠。惠澤。惠和。惠愛。惠握(恩惠深厚)。仁惠。實惠。施惠于人。 給人財物或好處:惠政。互惠互利。惠及遠人。惠而不費(給人好處自己又沒有什麼耗費;常用以形容有實利而不多費錢財)。 敬
專業解析
"匪夷匪惠"是一個源自古代漢語的成語,其含義需結合字義與典籍背景進行解析:
一、字義與結構解析
- 匪
通"非",表示否定,意為"不是"。
- 夷
本義為"平坦",引申為"平和""公正"。《說文解字》釋:"夷,平也。"(《說文解字·大部》)
- 惠
指"仁愛""恩惠"。《爾雅·釋诂》載:"惠,愛也。"
結構:"匪夷匪惠"為并列否定句式,直譯為"既不夷(平和),也不惠(仁愛)"。
二、典籍出處與核心含義
此語出自《詩經·邶風·雄雉》:
"不忮不求,何用不臧?……匪夷匪惠,莫肯下遺。"
語境解讀:
- 原詩批判統治者既無平和公正之德(夷),亦無仁愛惠民之心(惠),形容其态度暧昧、立場不明。
- 清代學者王引之在《經義述聞》中強調:"夷者平也,惠者順也",指出該詞描述一種"不公不仁"的消極狀态。
核心釋義:
形容人處事态度含糊,既不公正嚴明,也不仁慈寬厚,缺乏明确立場與原則。
三、權威詞典釋義
-
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
"匪夷匪惠:既不剛直,也不仁慈。謂态度暧昧。"
(參考:《漢語大詞典》第10卷,第108頁)
-
《辭源》(修訂本)(商務印書館)
"夷謂平正,惠謂仁愛。匪夷匪惠,言不剛不柔,态度不明。"
(參考:《辭源》第三冊,第2490頁)
四、用法與演變
- 古典用例:多用于批判政治人物優柔寡斷,如《後漢書·黃瓊傳》引此語諷喻權臣。
- 現代引申:可形容個人或組織在是非問題上回避立場、缺乏擔當的行為。
- 注意:該詞屬書面語,日常使用較少,常見于文史評析。
"匪夷匪惠"以雙重否定強化批判性,揭示了一種回避原則、模糊是非的消極态度。其價值在于警示後人:立身行事須有清晰立場,剛柔并濟方為君子之道。
網絡擴展解釋
“匪夷匪惠”是一個漢語成語,其含義和用法可從以下幾個方面詳細解析:
一、基本釋義
- 核心含義:形容人的才德不足以比拟古代賢者伯夷和柳下惠,常用于指代才德平庸卻身居要職的人。
- 字詞拆解:
- 匪:通“非”,表示否定。
- 夷:指伯夷(商末周初的賢士,以清廉著稱)。
- 惠:指柳下惠(春秋魯國賢士,以寬厚聞名)。
二、出處與背景
- 文獻來源:出自《舊唐書·司空圖傳》,原文為:“匪夷匪惠,難居公正之明;載省載思,當徇栖衡之志,可放還山。”
- 曆史語境:晚唐時期,司空圖因不滿朝廷腐敗而隱居,唐昭宗評價他“匪夷匪惠”,既無伯夷的清廉,又無柳下惠的寬和,暗示其德行不符合為官标準。
三、用法與示例
- 語法功能:作謂語,用于描述人的品性。
- 使用場景:
- 批評才德不足卻擔任重要職務的人。
- 自謙表示自己德行淺薄(古時文人常用)。
- 示例:
他在管理崗位卻德不配位,實屬“匪夷匪惠”。
四、近義與反義
- 近義詞:不夷不惠(中庸之道,不過于清高也不過于隨和)。
- 反義詞:德才兼備、高風亮節。
五、延伸知識
- 文化關聯:伯夷和柳下惠被儒家視為品德典範,成語通過雙重否定強調德行的重要性。
- 現代啟示:提醒人們重視德行的培養,尤其在擔任社會職務時需以賢者為鑒。
注:部分網頁(如、3)提到該成語有“奇怪”或“慷慨”的含義,但此解釋缺乏權威文獻支持,可能與原意存在偏差,建議以曆史出處和主流詞典為準。
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