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不隻。 北魏 郦道元 《水經注·滱水》：“匪直蒲筍是豐，實亦偏饒菱藕。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通引》：“輒不自揆，掇拾補苴，間以窺管，加之棁藻，稍銓梗概，命曰會通。匪直寄大方之嚬笑，抑以為博雅之前驅雲。” 清 曾國藩 《李勇毅公神道碑銘》：“匪直戰事，學道亦然。”
"匪直"是古漢語中常見的連詞性短語，其核心含義為"不僅""不隻是"，在句中起遞進關聯作用，強調事物或行為的複合性。《漢語大詞典》指出該詞由否定副詞"匪"（通"非"）與範圍副詞"直"（通"特"）複合而成，最早見於先秦文獻。
從構詞法分析，"匪直"屬於否定副詞與範圍副詞的連用形式。據《古漢語虛詞詞典》考釋，"匪"否定主要陳述，"直"限定範圍，二者結合構成"非特"的等義結構，表示對單一判斷的超越，常與"亦""又"等副詞呼應，形成"匪直……亦……"的遞進句式，如《詩經》中"匪直也人，秉心塞淵"即用此結構。
在曆史演變中，"匪直"經曆了三個階段：先秦時期作為書面語常用連詞，漢魏六朝使用頻率降低，唐宋以後逐漸被"非但""不僅"等口語化詞彙替代。清代訓诂學家王引之在《經傳釋詞》中特别指出："凡言匪直者，皆謂非特如此，更有甚焉"，準确揭示了該詞的語法功能。
典型用例可見於《左傳·襄公二十八年》"匪直豐草，亦行潦焉"，以及《宋史·樂志》"匪直昭事，敢告虔恭"等曆史文獻。現代漢語中雖已不再使用，但在訓诂學研究和古籍閱讀中仍具重要價值。
“匪直”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合權威資料綜合分析：
一、核心含義 根據漢典和多個詞典（如滬江線上詞典、名校漢語詞典）的解釋，“匪直”意為“不隻”，屬於連詞性短語，用於表示遞進關系。例如：
二、常見誤解 部分網絡資料（如查字典）将其拆解為“匪+直”，解釋為“品行不端”，但此說法缺乏可靠古籍例證，且與主流權威詞典釋義矛盾，可能是對詞語結構的誤讀。
三、使用特點
建議：若在古籍中遇到該詞，需結合上下文判斷其遞進含義，避免望文生義。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語虛詞詞典》等專業工具書。
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