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府學。《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》：“十歲進了府庠，次年第一補廩。”
府庠是中國古代教育體系中的專有名詞，由"府"與"庠"二字複合構成。從詞源學分析，"府"本義指官府收藏文書財物之所，《周禮·天官》載"府六人"即指此職，後引申為行政區劃單位；"庠"為三代學校稱謂，《孟子·滕文公上》"夏曰校，殷曰序，周曰庠"明确其教育場所屬性。
該詞特指由府級行政單位設立的官學，始見於宋代地方教育建制。據《中國教育制度通史》（高等教育出版社）考證，府庠在明代發展為完備的地方教育機構，生員需通過縣試、府試層層選拔，教學内容以儒家經典為主，兼具禮樂射禦書數等六藝訓練。其建制規模大於縣學而小於國子監，具有承上啟下的教育功能。
從社會功能來看，府庠既是培養科舉人才的基地，也是地方文教象征。清人章學誠《文史通義》記載，府庠定期舉行鄉飲酒禮等教化儀式，承擔着"明人倫、厚風俗"的社會責任。其建築規制遵循"左廟右學"的傳統格局，現存南京府學遺址仍可見明清時期府庠的完整建制。
權威參考資料：
“府庠”是古代中國的地方官辦學校，具體解釋如下：
“府庠”即府學，指明清時期由府（相當於現代地級市）一級官府設立的官辦教育機構，屬於地方儒學體系。其功能類似於現代的公立學校，主要教授儒家經典，培養科舉考生。
該詞最早見於明代小說《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》：“十歲進了府庠，次年第一補廪。”此處描述主人公少年時進入府學，并通過考試成為“廪生”（享受官府津貼的學生）。
明清時期，府學與科舉制度緊密關聯，學生需通過童試成為“生員”（秀才）方可入學，優秀者可進一步參加鄉試（省級考試）。
如需更詳細的曆史制度或教育體系信息，可參考《明史·選舉志》等文獻。
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