附遠的意思、附遠的詳細解釋

附遠的解釋

使疏遠者親附；使邊遠者歸附。《禮記·郊特牲》：“取於異姓，所以附遠厚别也。” 孔穎達 疏：“取異姓者，所以依附相疏遠之道。”《漢書·宣帝紀》：“朕既不德，不能附遠，是以邊境屯戍未息。”

詞語分解

• 附的解釋 附 ù 另外加上，隨帶着：附體。附件。附帶（ａ．另外有所補充的；ｂ．非主要的）。附庸。附會（ａ．把不相關連的事勉強拉到一起，如“牽強附附”；ｂ．組織文章、布局謀篇、命意修辭等創作活動，如“精思附附，十
• 遠的解釋 遠 （遠） ǎ 距離長，與“近”相對：遠方。遠道。遠程。遠景。遠足（較遠的徒步旅行）。遠見（遠大的眼光）。遠慮。遠謀。遠客。遙遠。遠走高飛。舍近就遠。 時間長：遠古。遠祖。長遠。永遠。 關系疏，不親密

專業解析

附遠是古漢語複合詞，由“附”與“遠”二字組合而成，其核心含義指通過政治聯姻或結盟等方式，使遠方邦國或部族歸附、親附中央政權。該詞蘊含古代中國處理民族關系與邊疆治理的政治智慧，多見于曆史文獻與儒家經典。以下是具體解析：

一、字義溯源

1. 附：本義為“依附、歸附”。《說文解字》釋：“附，附婁，小土山也”，引申為附着、歸順。在政治語境中特指小國或部族依附于宗主國。
2. 遠：指地理或文化上疏離的邊疆地區、異族政權。《爾雅·釋诂》注：“遠，遐也”，強調空間與心理距離的疏遠。

   二字結合凸顯以主動策略彌合“中心-邊緣”隔閡的意圖。

二、經典文獻用例

該詞最早見于《禮記·郊特牲》：

“取于異姓，所以附遠厚别也。”

此處指周代通過迎娶異姓諸侯之女（如姬姓與姜姓通婚），既避免同姓近親婚配（厚别），又借姻親紐帶籠絡遠方諸侯（附遠）。漢代鄭玄注：“遠，謂異國也”，點明“遠”指地理與文化意義上的他者。

三、政治策略内涵

“附遠”是古代“羁縻政策”的重要實踐手段，常見于兩種場景：

1. 和親政策：如漢朝與匈奴和親、唐朝與吐蕃聯姻，通過皇室婚姻換取邊疆穩定。
2. 封貢體系：接受遠方政權稱臣納貢，同時授予封號、貿易特權，形成“以德懷遠”的秩序，如明清對琉球、朝鮮的冊封。

   其本質是以文化認同（如儒家禮制）替代武力征服，實現“守在四夷”的治理目标（《左傳·昭公二十三年》）。

四、思想文化淵源

“附遠”理念植根于儒家“柔遠人”的天下觀。《中庸》雲：“柔遠人則四方歸之”，主張以德政感召遠方族群。董仲舒在《春秋繁露》中進一步闡釋：“王者愛及四夷”，強調懷柔政策對維系“大一統”的重要性。這一思想深刻影響了曆代王朝的邊疆經略方略。

權威參考來源：

1. 《禮記正義》（漢·鄭玄注，唐·孔穎達疏）
2. 《說文解字注》（清·段玉裁）
3. 《春秋繁露義證》（蘇輿撰，中華書局點校本）
4. 《中國古代邊疆政策研究》（馬大正主編，中國社會科學出版社）

網絡擴展解釋

“附遠”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：

一、基本含義

“附遠”指使疏遠者親附，或使邊遠地區的人歸順。其中：

• 附：取“歸附、依附”之意，如《漢書》中“不能附遠”即表達未能使遠方歸附；
• 遠：既可指情感疏遠的人，也可指地理上的邊遠地區。

二、出處與用法

1. 古代典籍

   • 《禮記·郊特牲》：“取于異姓，所以附遠厚别也。” 孔穎達注：“通過聯姻使疏遠者依附”。
   • 《漢書·宣帝紀》：“朕既不德，不能附遠。” 指帝王自謙未能使邊遠臣服。
   • 賈誼《論積貯疏》：“懷敵附遠，何招而不至？” 強調通過政策吸引遠方歸附。

2. 文學引用
   如鮑照詩句“昧心附遠翰”、杜牧“因憑附遠書”，均借“附遠”表達情感或書信傳遞的聯結。

三、相關擴展

• 近義詞：懷柔、歸附、招撫
• 反義詞：離叛、疏遠
• 結構特點：動賓結構，常見于政治策略或人際關系的語境中，多用于古代文獻。

四、現代適用性

現代漢語中較少使用，但在曆史研究或文學創作中仍可見其引用，需結合具體語境理解。例如：“附遠厚别”作為成語，強調通過聯姻鞏固關系。

如需進一步了解具體古籍原文或例句，可參考《禮記》《漢書》等文獻。

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