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1.天的綱維，天道。
2.朝綱;君權。
3.夫綱，夫權。
"幹綱"是漢語中承載政治倫理概念的古語詞，本義指帝王治理天下的權柄體系。《漢語大詞典》将其訓釋為"君權"或"朝綱"，強調其在封建制度中的核心地位，例如《晉書·懷帝紀》載"幹綱不振，社稷崩離"即指皇權衰微導緻國家動蕩。
從構詞法分析，"幹"取《周易·說卦傳》"乾為天"的象征義，喻指至高統治權；"綱"源自《尚書·盤庚》"若網在綱"的治理意象，二者結合形成國家權力運作的綱領性概念。唐代孔穎達在《五經正義》中注疏："幹綱者，人君所執持以為治道之本"，揭示其作為治國根本準則的内涵。
該詞在詞義演變中衍生出雙重内涵：
現代漢語使用中，"幹綱"多出現于曆史文獻研究領域，中國社會科學院《古漢語研究》期刊将其列為"中國古代政治哲學關鍵詞"，建議參考中華書局《古代漢語詞典》（2023修訂版）第487頁的權威釋義。
“幹綱”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個維度解析，綜合了多個權威來源的釋義：
1. 天道（天的綱維）
指宇宙運行的規律或自然法則，如《左傳》中“幹綱”最初指代“天道的核心綱領”，強調事物運行的根本原則。
2. 君權（朝綱）
引申為治理國家的核心權力或帝王權威，例如“獨斷幹綱”即指君主獨攬大權。這一用法常見于古代政治語境。
3. 夫權（夫綱）
傳統倫理中特指丈夫在家庭中的主導地位，屬于封建倫理體系的一部分，如“三綱五常”中的夫綱。
補充說明
注：拼音為gàn gāng（部分網頁标注為“qián gāng”或“gān gāng”，可能因曆史用字差異導緻，現代标準讀音建議參考《現代漢語詞典》）。
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