裹革的意思、裹革的詳細解釋
裹革的解釋
語出《後漢書·馬援傳》。謂戰死沙場。 唐 員半千 《隴頭水》詩:“喋血多壯膽,裹革無怯魂。” 明 唐順之 《謝賜銀币表》:“儻暮齒之未衰,尚期裹革,伏願蠻夷戎狄盡歸神化之鑪。” 明 皇甫汸 《從軍行寄贈楊用修》:“業既違操觚,勳還期裹革。” 清 陸繁弨 《吳山伍公廟碑文》:“ 牧恭 走馬,不足以拟其枕戈;弘演 納肝 ,無以方其裹革。”參見“ 裹屍馬革 ”。
詞語分解
- 裹的解釋 裹 ǒ 包;纏繞:裹腳。把這包糖裹好。裹足不前。 夾帶;夾雜:不該把次貨裹進去賣。好人壞人裹在一起一時分不清。 方言,吸(奶):小孩生下來就會裹奶。奶頭被這孩子裹得生疼。 筆畫數:; 部首:衣; 筆
- 革的解釋 革 é 去了毛經過加工的獸皮:皮革。革履(皮鞋)。革囊。 改變:革新。革命(a.原意是改變命運;b.現指改變社會制度、建立新社會的群衆運動;c.亦指改造舊技術、舊思想的運動)。改革。變革。 取消,除掉
專業解析
裹革是漢語中一個具有特定文化内涵的詞語,其核心含義與“馬革裹屍”這一著名典故緊密相連,主要表達為國捐軀、戰死沙場的壯烈情懷。以下是詳細解釋:
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本義與核心典故
“裹革”直接源于成語“馬革裹屍”。其字面意思是指用戰馬的皮革包裹陣亡将士的遺體。這個意象最早、最權威的出處是東漢名将馬援的豪言壯語。據《後漢書·馬援傳》記載,馬援曾說:“男兒要當死于邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”(來源:《後漢書》,中華書局點校本)。這句話鮮明地表達了馬援甯願戰死疆場、用馬皮包裹屍體還鄉,也不願安逸病死于床榻的報國壯志。因此,“裹革”一詞自誕生起就承載着英勇犧牲、視死如歸的崇高精神。
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引申義與象征意義
在後世的使用中,“裹革”超越了其具體的喪葬方式描述,升華成為為國獻身、壯烈犧牲的代名詞和象征符號。它常用來:
- 歌頌将士的忠勇無畏和犧牲精神。
- 表達個人立志報國、不懼犧牲的決心。
- 在文學作品中渲染戰争的悲壯氣氛和英雄氣概。
例如,在古代詩詞中,“裹革”常與“沙場”、“烽煙”、“忠魂”等意象并用,共同構建保家衛國、舍生取義的意境。
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現代理解與用法
在現代漢語中,“裹革”一詞的使用頻率不高,主要出現在:
- 曆史叙述或文學創作中,用以指代或形容古代将士戰死沙場的情景。
- 引用典故時,作為“馬革裹屍”的簡略或文雅表達。
- 在特定語境下(如紀念英烈、弘揚愛國精神的文章),用以象征最崇高的犧牲精神。
其含義始終圍繞着在戰場上為正義事業(尤其是保家衛國)而犧牲這一核心。
總結來說,“裹革”源于“馬革裹屍”的典故,本意指用馬皮包裹屍體,後固定為象征英勇戰死、為國捐軀的壯烈行為和精神,是漢語中表達崇高犧牲精神和軍人榮譽感的一個重要詞彙。
網絡擴展解釋
“裹革”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義在不同語境下有細微差異,但核心解釋如下:
1.核心含義:戰死沙場
- 該詞最早出自《後漢書·馬援傳》,原指将士戰死後用馬革(皮革)包裹屍體,後引申為“英勇犧牲于戰場”的象征意義。例如:
- 唐代員半千《隴頭水》詩:“喋血多壯膽,裹革無怯魂。”
- 明代唐順之《謝賜銀币表》中也提到“尚期裹革”,表達為國捐軀的決心。
2.其他可能的解釋
- 字面含義:少數資料(如)提到“用皮革包裹某物”,但此用法在現代漢語中罕見,且缺乏權威文獻支持。
- 方言或特殊語境:在《醒世姻緣傳》中,“裹革”被解釋為“訓練、教導”,可能為特定方言或文本中的引申用法,需結合上下文理解。
3.近義詞與關聯詞
- 裹屍馬革、馬革裹屍:與“裹革”同源,均強調戰死沙場的悲壯。
- 喋血、捐軀:語義相近,均指向戰場犧牲。
“裹革”主要用于文學或曆史語境,表達将士為國捐軀的壯烈精神。其核心典故來自《後漢書》,後世詩文多沿用此義,需注意結合具體文本判斷含義。
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