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國叟的解釋

國老。指年老緻仕之卿大夫。《文選·張衡＜東京賦＞》：“執鑾刀以袒割，奉觴豆於國叟。” 李善 注引《東觀漢記》：“ 永明 二年詔曰：‘十月元日，始尊事三老，兄事五更，朕親袒割牲。’” 宋 範仲淹 《老人星賦》：“歷數自延於人主，名實何慙於國叟。”

詞語分解

• 國的解釋 國 （國） ó 有土地、人民、主權的政體（古代指諸侯所受封的地域）：國家。國土。國體（ａ．國家的性質；ｂ．國家的體面）。國號。國度（指國家）。國策。國情。國法。國力。國防。國威。國寶（ａ．國家的寶物；
• 叟的解釋 叟 ǒ 年老的男人：老叟。童叟無欺。 筆畫數：； 部首：又； 筆順編號：

專業解析

“國叟”是一個古漢語詞彙，其核心含義指國家尊奉的年高德劭的老臣，常與“國老”同義，特指古代告老退職的卿大夫。以下從權威詞典角度進行詳細解釋：

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一、基本釋義

國叟（guó sǒu）

指國家尊養的年老有德之臣，即告老退職後仍受國家禮遇的卿大夫。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，第3卷，第835頁）

“國叟”即“國老”，古代稱告老回鄉的卿大夫。國家設三老五更之位以尊養之，象征尊老重賢。

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二、曆史背景與制度關聯

古代中國有“尊老尚齒”的傳統，“國叟”制度與“三老五更”密切相關：

• 三老五更：周代設“三老”（國老）、“五更”（庶老）之位，由德高望重的老者擔任，天子以師禮相待，定期咨詢國事，象征治國以孝悌為本。
• 禮制記載：《禮記·文王世子》載：“遂設三老五更，群老之席位焉”，表明其地位尊崇。

  來源：《辭源》（商務印書館，修訂版，第762頁）

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三、文化内涵

“國叟”體現了傳統社會對德行與經驗的推崇：

1. 政治象征：作為國家顧問，國叟代表“以老成謀國”，如《詩經·大雅》中“雖無老成人，尚有典刑”，強調老者對治國經驗的傳承。
2. 道德典範：漢代“鄉飲酒禮”中，國叟坐于上席，引導社會敬老風氣（見《漢書·禮樂志》）。

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四、現代語義延伸

現代漢語中，“國叟”一詞已罕用，但“國老”仍存于文獻，泛指對國家有重大貢獻的元老。其文化精神融入“尊師重道”“敬老尊賢”等價值觀中。

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權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
   • 電子版鍊接：www.cishu.com.cn（需訂閱訪問）
2. 《辭源》（商務印書館）
   • 官方介紹頁：www.cp.com.cn
3. 《禮記·文王世子》（中華書局點校本）
4. 《漢書·禮樂志》（中華書局點校本）

（注：部分古籍原文需通過圖書館或專業數據庫獲取完整内容。）

網絡擴展解釋

“國叟”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息解釋：

一、基本釋義

國叟（拼音：guó sǒu）指國家中德高望重的年長者，特指年老退休的卿大夫，即“國老”。該詞常用于表達對年長賢者的尊稱，強調其豐富的經驗和高尚品德。

二、詳細解析

1. 詞源與構成

   • “國”指國家，“叟”意為老人，合稱表示國家層面的長者。
   • 古代文獻中，如《文選·張衡<東京賦>》提到“奉觴豆於國叟”，李善注引《東觀漢記》說明其與尊老禮儀相關。

2. 文化内涵

   • 象征意義：代表對退休官員的尊崇，體現古代“尊老敬賢”的傳統。
   • 宋代範仲淹《老人星賦》中“名實何慙於國叟”一句，進一步将“國叟”與德行、名望關聯。

三、使用場景

• 文學語境：多用于古文或詩詞，如描述帝王尊老儀式或贊頌長者。
• 現代延伸：可借喻德高望重的社會賢達，但現代使用頻率較低。

四、相關擴展

• 近義詞：國老、耆宿、元老。
• 反義詞：新進、後生。

如需進一步了解具體文獻引用或曆史背景，可參考《東觀漢記》《東京賦》等古籍。

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