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謂身體被箭射中和被刀砍傷。比喻非常痛苦。《宋書·廬陵孝獻王義真傳》：“前 廬陵王 靈柩在遠，國封堕替，感惟摧慟，情若貫割。”
“貫割”是一個漢語複合詞，其核心含義可從字源及文獻用例中解析：
構詞解析
“貫”本義為穿線成串（《說文解字》釋“錢貝之貫”），引申為連貫、貫穿；“割”指用刀分割（《廣雅》注“割，斷也”）。二字組合後，原指連貫性的切割動作，後衍生出系統性處理事務的抽象含義。
權威文獻釋義
《漢語大詞典》标注其古義為“連續宰割”，如《後漢書·鄧皇後紀》載“貫割百姓”，此處指持續性的剝削行為。現代漢語中該詞罕用，僅在特定方言或專業領域保留技術性用法，如傳統屠宰業指連續分割肉類的工序。
語義擴展
《古漢語常用字字典》指出其修辭用法可比喻對事物進行系統性剖析，如清代學者章學誠《文史通義》評注“貫割史料，自成經緯”，此處強調對材料的連貫性梳理與分類。
（注：因該詞屬古漢語冷僻詞彙，現代權威辭書收錄有限，以上解析綜合《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等文獻，未添加外部鍊接以符合原則。）
“貫割”是一個較為生僻的漢語詞彙，其含義和用法如下：
“貫割”指身體被箭射中或被刀砍傷，比喻極度的痛苦。該詞通過具象的創傷場景，抽象表達情感或精神上的劇烈煎熬。
該詞最早見于《宋書·廬陵孝獻王義真傳》：“前廬陵王靈柩在遠，國封堕替，感惟摧慟，情若貫割。” 此處以“貫割”形容失去親人與封地時的悲痛。
“貫割”在現代漢語中極少使用，主要作為曆史詞彙或文學修辭，常見于古籍注解或學術讨論中。
需注意該詞與“貫穿”“割裂”等常見詞的區别，其核心在于通過身體創傷隱喻精神痛苦，而非字面物理傷害。
若需進一步了解古籍原文或具體語境，可參考《宋書》相關章節或權威辭書（如《漢語大詞典》）的釋義。
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