還世的意思、還世的詳細解釋

還世的解釋

(1).轉世，轉生。 唐 王魯複 《故白岩禅師院》詩：“能師還世名還在，空閉禪堂滿院苔。”

(2).猶還魂。 宋 魯應龍 《閑窗括異志》：“汝有陰隲，天未遽奪汝壽，汝今還世，切須事君則忠，事長則順。”

詞語分解

• 還的解釋 還 （還） á 回到原處或恢複原狀：還鄉。還俗。衣錦還鄉。返老還童。 回報别人對自己的行動。還手。還擊。以眼還眼。以牙還牙。 償付：歸還。償還。還本。原物奉還。 古同“環”，環繞。 姓。 借 還 （
• 世的解釋 世 ì 一個時代，有時特指三十年：世代（.很多年代；.好幾輩子）。世紀（指一百年）。流芳百世。 一輩一輩相傳的：世襲。世家（.封建社會中門第高，世代做官的人家；.《史記》中諸侯的傳記）。 人間，以與天

專業解析

“還世”是一個相對古雅且在現代漢語中較少使用的詞彙，其含義主要指向生命狀态的回歸或轉換，具體可從以下兩個核心層面理解：

一、 基本含義：返回人世

指去世後重新回到人世間，即轉世、再生、複活。

• 釋義重點： 強調生命從死亡狀态再次進入現世的生命循環。
• 用法舉例： “傳說中，得道高僧圓寂後，或可擇時還世，普度衆生。”
• 文獻佐證： 此義項在大型權威辭書如《漢語大詞典》中有收錄，意指“回到人世”。（來源：《漢語大詞典》，上海辭書出版社）雖未能提供有效線上鍊接，讀者可查閱該詞典實體書或通過權威數據庫（如知網、萬方）檢索确認其釋義。

二、 佛教用語：輪回轉生

在佛教語境中，“還世”特指衆生依據其業力，在六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）中循環往複地生死流轉。

• 釋義重點： 這是佛教輪回觀念的核心體現，強調生命并非終結於死亡，而是根據因果業報進入新的生命形态。
• 用法舉例： “佛教認為衆生皆在還世輪回之中，唯有修行解脫才能跳出此圈。”
• 文獻佐證： 佛學辭典如《佛學大辭典》（丁福保編）或《中華佛教百科全書》對此概念有詳細闡釋，常作為“輪回”或“轉世”的同義或相關概念。（來源：佛學典籍及專業辭典）同樣建議通過權威佛教研究資料或專業辭書平台核實。

“還世”一詞的核心内涵在於生命形态的回歸與轉換。其常用義指人死後的複活或重返人間，而其更專業、更系統的含義則根植於佛教的輪回思想，指生命在業力驅動下於不同存在形态間的持續流轉。理解該詞需結合其古典語境及可能的宗教背景。

網絡擴展解釋

“還世”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：

一、基本釋義

1. 轉世/轉生
   指人死後靈魂投胎再生，常見於佛教輪回觀念或民間傳說。例如唐代王魯複的詩句“能師還世名還在，空閉禅堂滿院苔”，描述了高僧轉世後名聲猶存的現象。

2. 還魂
   指人死後靈魂回歸軀體複活，多用於志怪文學。如宋代魯應龍《閑窗括異志》記載“汝今還世，切須事君則忠”，強調複生後需遵循道德準則。

二、用法與背景

• 宗教與文學色彩：該詞多用於宗教語境或古典文學中，現代漢語較少使用。
• 近義詞：轉生、複活、再生；反義詞：逝世、消亡。

三、例句參考

• “禁毒還世界美麗淨土”（現代引申用法，比喻消除危害後恢複安甯）。

以上解釋綜合了古籍文獻和現代語境，如需進一步考證可查閱《故白岩禅師院》《閑窗括異志》等原文。

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