贴经的意思、贴经的详细解释
贴经的解释
犹帖经。科举时代的一种考试方式。 宋 高承 《事物纪原·学校贡举·三场》:“ 天宝 十三载,举人问策外,更诗赋并杂文贴经为三场试也。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国八年》:“进士免贴经,只试墨义二十道,皆以经中正文大义为问题。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第一章第四节:“明经科考试贴经、墨义,死背词句。”参阅《通典·选举三》。
词语分解
- 贴的解释 贴 (貼) ē 粘,把一种东西粘在另一种东西上:贴金。粘贴。剪贴。 靠近,紧挨:贴近。贴切(密合、恰当、确切)。贴心。 添补,补助:补贴。津贴。倒(刼 )贴。贴息(用期票调换现款时付出利息)。 同“帖
- 经的解释 经 (經) ī 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(.整理过的蚕丝;.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。
专业解析
贴经是古代科举考试中的一种特殊命题形式,最早见于唐代科举制度。其核心含义指考官将儒家经典中的文字用纸贴盖,要求考生根据上下文补全被遮盖的内容,主要考察应试者对儒家经典的背诵熟练度和文字理解能力。
从考试形式来看,贴经通常采用"每帖三字"的格式,即在经文中连续遮盖三个字,考生需准确填写。唐代科举将《礼记》《左传》等九经作为主要考察范围,每经需完成十帖,总计通六以上为合格。宋代演变为每场试经义十道,要求通五以上。
这种考试方法在明清时期逐渐被八股文取代,但作为中国古代文官选拔体系的重要组成部分,贴经制度持续影响了六百余年。据中国社会科学院历史研究所考证,该制度客观上推动了儒家经典的体系化传承,但也因过度强调机械记忆而受到苏轼等文人的批评。
参考资料:
- 汉语大词典出版社《古代科举制度考》
- 国家图书馆古籍文献库
- 中国社会科学院历史研究所官网
网络扩展解释
“贴经”是一个多义词,具体含义需结合不同语境理解:
一、科举考试方式
- 基本定义
指古代科举考试中的一种方法,要求考生背诵并填写经书中的空缺内容,类似于“帖经”。
- 历史背景
- 唐代天宝年间,科举考试分为三场,包括诗赋、杂文和贴经。
- 宋代太平兴国年间,进士科曾短暂取消贴经,仅考墨义(解释经文)。
- 考试形式
考官将经书内容部分遮盖,考生需凭记忆补全,重点考察对儒家经典的熟悉程度。
二、佛教相关行为(较少见)
指在墙壁、柱子等表面粘贴经文,表达对佛教经典的尊崇与信仰。这一用法多见于民间宗教实践,非主流释义。
三、语境辨析
- 科举释义为权威文献(如《续资治通鉴》《事物纪原》)中的主要用法,且被多个词典收录。
- 佛教释义仅个别资料提及,可能与地域性或民间习俗相关。
建议根据具体文献或语境进一步判断词义侧重。
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