貼經的意思、貼經的詳細解釋

貼經的解釋

猶帖經。科舉時代的一種考試方式。 宋 高承 《事物紀原·學校貢舉·三場》：“ 天寶 十三載，舉人問策外，更詩賦并雜文貼經為三場試也。”《續資治通鑒·宋太宗太平興國八年》：“進士免貼經，隻試墨義二十道，皆以經中正文大義為問題。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第一章第四節：“明經科考試貼經、墨義，死背詞句。”參閱《通典·選舉三》。

詞語分解

• 貼的解釋 貼 （貼） ē 粘，把一種東西粘在另一種東西上：貼金。粘貼。剪貼。 靠近，緊挨：貼近。貼切（密合、恰當、确切）。貼心。 添補，補助：補貼。津貼。倒（刼 ）貼。貼息（用期票調換現款時付出利息）。 同“帖
• 經的解釋 經 （經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。

專業解析

貼經是古代科舉考試中的一種特殊命題形式，最早見於唐代科舉制度。其核心含義指考官将儒家經典中的文字用紙貼蓋，要求考生根據上下文補全被遮蓋的内容，主要考察應試者對儒家經典的背誦熟練度和文字理解能力。

從考試形式來看，貼經通常采用"每帖三字"的格式，即在經文中連續遮蓋三個字，考生需準确填寫。唐代科舉将《禮記》《左傳》等九經作為主要考察範圍，每經需完成十帖，總計通六以上為合格。宋代演變為每場試經義十道，要求通五以上。

這種考試方法在明清時期逐漸被八股文取代，但作為中國古代文官選拔體系的重要組成部分，貼經制度持續影響了六百餘年。據中國社會科學院曆史研究所考證，該制度客觀上推動了儒家經典的體系化傳承，但也因過度強調機械記憶而受到蘇轼等文人的批評。

參考資料：

1. 漢語大詞典出版社《古代科舉制度考》
2. 國家圖書館古籍文獻庫
3. 中國社會科學院曆史研究所官網

網絡擴展解釋

“貼經”是一個多義詞，具體含義需結合不同語境理解：

一、科舉考試方式

1. 基本定義
   指古代科舉考試中的一種方法，要求考生背誦并填寫經書中的空缺内容，類似於“帖經”。
2. 曆史背景
   • 唐代天寶年間，科舉考試分為三場，包括詩賦、雜文和貼經。
   • 宋代太平興國年間，進士科曾短暫取消貼經，僅考墨義（解釋經文）。
3. 考試形式
   考官将經書内容部分遮蓋，考生需憑記憶補全，重點考察對儒家經典的熟悉程度。

二、佛教相關行為（較少見）

指在牆壁、柱子等表面粘貼經文，表達對佛教經典的尊崇與信仰。這一用法多見於民間宗教實踐，非主流釋義。

三、語境辨析

• 科舉釋義為權威文獻（如《續資治通鑒》《事物紀原》）中的主要用法，且被多個詞典收錄。
• 佛教釋義僅個别資料提及，可能與地域性或民間習俗相關。

建議根據具體文獻或語境進一步判斷詞義側重。

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