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犹称号。指远古传说中的贤明帝王的称号。亦代指这些贤明帝王。《文选·班固＜典引＞》：“厥有氏号，绍天阐绎。” 蔡邕 注：“所依为氏也。号，功之表也。号 太昊 曰 伏羲 ， 炎帝 曰 神农 ， 黄帝 曰 轩辕 ， 少昊 曰 金天 ， 顓頊 曰 高阳 ， 帝嚳 曰 高辛 ， 尧 曰 陶唐 ， 舜 曰 有虞 。”
"氏号"是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，主要用于指代古代宗族或个人的称号、名号，尤其与血缘氏族、家族标识密切相关。其含义可从以下角度解析：
"氏"
本义指氏族、宗族。《说文解字》释为"巴蜀山名岸胁之㫄箸欲落堕者曰氏"，后引申为血缘群体的标识。古代"姓"表大宗族起源，"氏"为分支称号（如周王室姓姬，鲁氏、晋氏为其分支）。
"号"
原指称号、名号。《周礼·春官》载"掌辨其名物与其用事"，郑玄注："号谓尊其名，更为美称"。后衍生为个人别号、谥号等身份符号。
"氏号"即氏族称号与个人名号的结合体，具体包含两层含义：
现代汉语中"氏号"已罕用，其功能被"姓氏""名号"等词取代。但在研究古代谱牒、金石铭文时仍为关键术语，如青铜器铭文常见"某氏作宝尊彝"的氏号标记。
权威参考来源：
- 许慎《说文解字》（中华书局校注本）
- 《周礼注疏》（上海古籍出版社）
- 杨伯峻《春秋左传注》（中华书局）
- 王利器《史记注译》（三秦出版社）
“氏号”是一个源自中国古代文献的词语，主要用于指代远古传说中贤明帝王的称号或尊称，具体解释如下：
“氏号”指远古传说中的贤明帝王的称号，也可直接代指这些帝王本身。例如，太昊被称为“伏羲”，炎帝称为“神农”，黄帝称为“轩辕”等。该词常见于古代典籍，如《文选·班固〈典引〉》中提到的“厥有氏号，绍天阐绎”，蔡邕对此注解时列举了多位帝王的氏号。
根据蔡邕的注释，部分氏号包括：
“氏号”是古代对圣王称号的特定表述，兼具历史与礼仪色彩，常见于文献中对帝王功绩的追溯与赞颂。如需进一步考证，可参考《文选》及相关古籍注释。
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