矢人的意思、矢人的详细解释

矢人的解释

造箭的工匠。《周礼·考工记·矢人》：“矢人为矢，鏃矢参分，一在前，二在后。”《孟子·公孙丑上》：“矢人岂不仁於函人哉？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》：“然函人欲全，矢人欲伤，术在纠恶，势必深峭。” 唐 白居易 《答箭镞》诗：“矢人职司忧，为箭恐不精。”《辛亥革命前十年间时论选集·驳革命可生内乱说》：“ 孟子 有言：‘矢人惟恐不伤人。’今之胥吏差徭，其操业与矢人等，不杀6*人，不足以自养。”

词语分解

• 矢的解释 矢 ǐ 箭：流矢。弓矢。有的（?）放矢。矢镞。 誓：矢志不渝（发誓立志，永不改变）。 正直：矢言（正直的言论）。 陈列：“公矢鱼于棠”。 施布：“矢其文德”。 古代投壶（一种娱乐活动）用的筹。 古同“屎”，粪便。 笔画数：； 部首：矢； 笔顺编号：
• 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：； 部首：人； 笔顺编号：

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专业解析

"矢人"是汉语中具有历史专指性的名词，最早见于先秦文献，指代古代制造箭矢的工匠。其释义可从以下四方面展开：

一、基本释义

"矢"即箭矢，"人"指从事特定职业者，合称指专职制造箭杆及箭簇的手工业者。《汉语大词典》将其定义为"造箭的工匠"，强调其与"函人"（制甲匠）的职业分工差异。

二、文献例证

该词典义源自《周礼·考工记》"矢人为矢"的记载，说明西周时期已形成专业化生产体系。东汉郑玄注"矢，箭也；人为之工"，进一步佐证其职业属性。

三、历史背景考

据《孟子·公孙丑上》"矢人岂不仁于函人哉"的论述，可知战国时期该职业已具备伦理讨论价值，反映当时军事手工业者的社会地位。

四、语义演变

《说文解字》训"矢"为"弓弩矢也"，清代段玉裁注强调矢人需掌握"栝羽之制"，凸显古代匠人对箭矢空气动力学特性的实践经验。

主要参考资料：

《汉语大词典》商务印书馆1992版；《周礼注疏》中华书局影印本；《孟子正义》中华书局《新编诸子集成》本；《说文解字注》上海古籍出版社1981版。

网络扩展解释

“矢人”是汉语词汇，其含义及用法可总结如下：

一、基本释义

指造箭的工匠，最早见于《周礼》《孟子》等古籍。例如：

• 《周礼·考工记·矢人》提到：“矢人为矢，鍭矢参分，一在前，二在后。”
• 《孟子·公孙丑上》记载：“矢人岂不仁于函人哉？矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。”通过对比“矢人”（造箭者）与“函人”（造甲者）的职业特性，强调不同职业对人性情的影响。

二、引申含义

1. 职业特性：因弓箭具有杀伤性，古人认为矢人的职业属性可能导致其“唯恐不伤人”，而造甲的“函人”则相反。这一观点在刘勰《文心雕龙》和白居易《答箭镞》诗中均有体现。
2. 社会隐喻：部分现代解读中，将“矢人”引申为“无法胜任工作的人”，但这一用法并非主流，更多见于网络释义。

三、使用场景

• 历史文献：多用于描述古代手工业分工。
• 文学讨论：常见于对职业伦理、人性与技艺关系的分析，例如刘勰的“函人欲全，矢人欲伤”之辩。

四、权威来源

• 汉典、查字典等工具书均以“造箭工匠”为唯一释义，未收录引申比喻义。
  建议参考《周礼》《孟子》原文或权威古籍注释以获取更精准的语境解读。

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