矢人的意思、矢人的詳細解釋
矢人的解釋
造箭的工匠。《周禮·考工記·矢人》:“矢人為矢,鏃矢參分,一在前,二在後。”《孟子·公孫丑上》:“矢人豈不仁於函人哉?” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“然函人欲全,矢人欲傷,術在糾惡,勢必深峭。” 唐 白居易 《答箭镞》詩:“矢人職司憂,為箭恐不精。”《辛亥革命前十年間時論選集·駁革命可生内亂說》:“ 孟子 有言:‘矢人惟恐不傷人。’今之胥吏差徭,其操業與矢人等,不殺6*人,不足以自養。”
詞語分解
- 矢的解釋 矢 ǐ 箭:流矢。弓矢。有的(?)放矢。矢镞。 誓:矢志不渝(發誓立志,永不改變)。 正直:矢言(正直的言論)。 陳列:“公矢魚於棠”。 施布:“矢其文德”。 古代投壺(一種娛樂活動)用的籌。 古同“屎”,糞便。 筆畫數:; 部首:矢; 筆順編號:
- 人的解釋 人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物:人類。 别人,他人:“人為刀俎,我為魚肉”。待人熱誠。 人的品質、性情、名譽:丢人,文如其人。 己我 筆畫數:; 部首:人; 筆順編號:
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專業解析
"矢人"是漢語中具有曆史專指性的名詞,最早見於先秦文獻,指代古代制造箭矢的工匠。其釋義可從以下四方面展開:
一、基本釋義
"矢"即箭矢,"人"指從事特定職業者,合稱指專職制造箭杆及箭簇的手工業者。《漢語大詞典》将其定義為"造箭的工匠",強調其與"函人"(制甲匠)的職業分工差異。
二、文獻例證
該詞典義源自《周禮·考工記》"矢人為矢"的記載,說明西周時期已形成專業化生産體系。東漢鄭玄注"矢,箭也;人為之工",進一步佐證其職業屬性。
三、曆史背景考
據《孟子·公孫丑上》"矢人豈不仁於函人哉"的論述,可知戰國時期該職業已具備倫理讨論價值,反映當時軍事手工業者的社會地位。
四、語義演變
《說文解字》訓"矢"為"弓弩矢也",清代段玉裁注強調矢人需掌握"栝羽之制",凸顯古代匠人對箭矢空氣動力學特性的實踐經驗。
主要參考資料:
《漢語大詞典》商務印書館1992版;《周禮注疏》中華書局影印本;《孟子正義》中華書局《新編諸子集成》本;《說文解字注》上海古籍出版社1981版。
網絡擴展解釋
“矢人”是漢語詞彙,其含義及用法可總結如下:
一、基本釋義
指造箭的工匠,最早見於《周禮》《孟子》等古籍。例如:
- 《周禮·考工記·矢人》提到:“矢人為矢,鍭矢參分,一在前,二在後。”
- 《孟子·公孫丑上》記載:“矢人豈不仁於函人哉?矢人惟恐不傷人,函人惟恐傷人。”通過對比“矢人”(造箭者)與“函人”(造甲者)的職業特性,強調不同職業對人性情的影響。
二、引申含義
- 職業特性:因弓箭具有殺傷性,古人認為矢人的職業屬性可能導緻其“唯恐不傷人”,而造甲的“函人”則相反。這一觀點在劉勰《文心雕龍》和白居易《答箭镞》詩中均有體現。
- 社會隱喻:部分現代解讀中,将“矢人”引申為“無法勝任工作的人”,但這一用法并非主流,更多見於網絡釋義。
三、使用場景
- 曆史文獻:多用於描述古代手工業分工。
- 文學讨論:常見於對職業倫理、人性與技藝關系的分析,例如劉勰的“函人欲全,矢人欲傷”之辯。
四、權威來源
- 漢典、查字典等工具書均以“造箭工匠”為唯一釋義,未收錄引申比喻義。
建議參考《周禮》《孟子》原文或權威古籍注釋以獲取更精準的語境解讀。
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