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册对的意思、册对的详细解释

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册对的解释

对答皇帝书于诏册的政事、经义等设问。 宋 范仲淹 《举张伯玉应制科状》:“﹝ 伯玉 ﹞尝应科举,未亲册对。如令仰被清问,罄陈大略,必能竭前人之正论,副大君之虚怀。”

词语分解

专业解析

"册对"是汉语中较为特殊的复合词,其含义可从构词法和历史语用两个维度解析:

一、词源构成 "册"在甲骨文中作"",本指编连成卷的竹简,《说文解字》释为"符命也,诸侯进受于王者也"。后引申为帝王封赠的文书,如《尚书·金縢》"乃纳册于金縢之匮中"。"对"在《尔雅·释言》中解作"应也",特指臣子对君主的应答,《礼记·曲礼》载"天子当依而立,诸侯北面而见天子曰觐。天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝"郑玄注:"诸侯春见曰朝,受挚于朝,受享于庙,生气文也。秋见曰觐,一受之于庙,杀气质也。"

二、历史语境 据《周礼·春官·内史》记载:"凡命诸侯及孤卿大夫,则策命之",郑玄注:"策谓以简策书王命"。汉代经学家郑众在《周官解诂》中指出:"策,简书也。对,答也,应也",说明"册对"最初指代君臣间以简册为载体的公文往来。

三、语用特征

  1. 文体形式:特指以竹木简牍为载体的官方文书,如《汉书·武帝纪》载元朔元年诏书"著之于册",颜师古注:"册,谓编简也"
  2. 仪式属性:包含册封与应对的双向互动,《唐六典》卷九记载中书省职责:"凡王言之制有七:一曰册书,立后建嫡,封树藩屏,宠命尊贤,临轩备礼则用之"
  3. 语言规范:遵循特定公文格式,明代徐师曾《文体明辨》将"册"类公文细分为祝册、玉册、立册、封册等十一类

来源参考:

  1. 许慎《说文解字》(中华书局1963年版)
  2. 郑玄《周礼注》(上海古籍出版社2010年点校本)
  3. 班固《汉书·百官公卿表》(中华书局1962年标点本)

网络扩展解释

“册对”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合理解:

一、基本解释

“册对”指古代臣子或考生对答皇帝在诏册中提出的政事、经义等设问,属于一种正式的书面或口头应答形式。例如宋代范仲淹在《举张伯玉应制科状》中提到张伯玉“未亲册对”,即指其未直接参与过皇帝的策问应答。

二、历史背景与使用场景

  1. 科举制度:在宋代科举中,“册对”是考生应对皇帝策问的重要环节,内容涉及治国策略、经典释义等。
  2. 君臣奏对:官员需通过“册对”回应皇帝诏书中的具体问题,体现对政策的理解与执行能力。

三、相关扩展

四、例句参考

范仲淹原文:“如令仰被清问,罄陈大略,必能竭前人之正论,副大君之虚怀。”
此处“清问”即指皇帝的提问,“册对”则是臣子的详尽应答。

五、注意

个别资料(如)将“册对”解释为“对立矛盾的事物”,但此说法未见于权威典籍,可能为现代引申或误读,需结合历史语境判断。

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