诵讽的意思、诵讽的详细解释
诵讽的解释
讽诵,吟咏。 三国 魏 嵇康 《难自然好学论》:“以诵讽为鬼语,以‘六经’为芜秽。” 唐 康骈 《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》:“ 文皇帝 所著之书,有理国理身之要,披閲诵讽,不离於口。”
词语分解
- 诵的解释 诵 (誦) ò 用有高低抑扬的腔调念:诵读。背诵。诵诗。 称述,述说:“王之为都者,臣知五人焉,知其罪者,惟孔距心,为王诵之”。 诗歌:作诵(作诗)。 怨谤。 笔画数:; 部首:讠; 笔顺编号:
- 讽的解释 讽 (諷) ě 不看着书本念,背书:讽诵(抑扬顿挫地诵读)。讽咏。 用含蓄的话劝告或讥刺:讽刺。讽谏(不直指其事,而用委婉曲折的言语进谏)。讽喻(一种修辞手法,用说故事等方式说明事物的道理)。讽一劝百
专业解析
"诵讽"的汉语释义
"诵讽"是一个古汉语复合词,由"诵"与"讽"二字组合而成,需分释其义:
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诵(誦)
指高声朗读或背诵典籍文献。《说文解字》释为"诵,讽也",强调通过声音传递文本内容。其核心在于依文诵读,注重对经典的口头复现与记忆传承。
来源:许慎《说文解字·言部》,中华书局影印本。
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讽(諷)
本义为委婉劝谏,引申为背诵与含蓄表达。《周礼·春官·大司乐》郑玄注:"倍文曰讽,以声节之曰诵",说明"讽"侧重脱离文本的背诵,而"诵"强调有节奏的朗读。
来源:《周礼注疏》卷二十二,上海古籍出版社点校本。
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合成词"诵讽"
在古籍中多指诵读与讽谏的结合,既包含对文献的朗读背诵,亦隐含借经典内容进行劝诫之意。如《汉书·艺文志》载:"诵讽而弗知,虽多亦奚为?" 体现其"以诵达讽"的教化功能。
来源:班固《汉书》卷三十,中华书局标点本。
现代使用与定位
该词属文言遗存,当代多见于学术讨论或文学批评领域,指代通过诵读经典传递隐含批判或教化意图的行为,需结合具体语境理解。例如研究古代教育史时,"诵讽"可描述太学生借诵读《诗经》讽喻时政的现象。
权威参考依据
- 汉语大词典编纂处. 《汉语大词典》(第二版)[M]. 上海辞书出版社, 2021: "诵讽"词条.
- 王力. 古代汉语(校订重排本)[M]. 中华书局, 2018: 第一册"讽诵"释义.
- 段玉裁. 说文解字注[M]. 上海古籍出版社, 1988: "诵""讽"注疏.
网络扩展解释
“诵讽”是一个汉语词汇,其核心含义为讽诵、吟咏,主要用于描述对文学或典籍的诵读与表达。以下是详细解释:
一、基本释义
- 诵:指朗读、背诵或述说。
- 讽:原指委婉劝谏,后引申为吟咏、诵读(并非现代意义的“讽刺”)。
- 诵讽:组合后表示以声音表达文字内容的行为,如诵读诗文、吟咏经典等。
二、古籍例证
- 三国魏·嵇康《难自然好学论》:“以诵讽为鬼语,以‘六经’为芜秽。” ——此处“诵讽”指对经典的诵读。
- 唐代康骈《剧谈录》记载唐宣宗“披阅诵讽,不离于口”,强调对典籍的反复吟咏。
三、延伸说明
- 与现代用法的区别:当代部分解释(如)将“讽”误解为“讽刺”,但古籍中“讽”多指“委婉表达”或“吟诵”,而非贬义。需注意结合语境理解。
- 相关成语:如“讽德诵功”(赞美功德)、“春诵夏弦”(指读书学习)等。
四、总结
“诵讽”是古代文学语境中的常用词,强调通过声音传达文字内涵,常见于对经典的研读与表达。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或古典文献原文。
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