丕则的意思、丕则的详细解释

丕则的解释

连词。于是。《书·康诰》：“丕则敏德，用康乃心，顾乃德。”《逸周书·祭公》：“丕则无遗后难。” 王引之 《经传释词》卷十：“丕则，犹言於是也。”

词语分解

• 丕的解释 丕 ī 大：丕业。丕变。 笔画数：； 部首：一； 笔顺编号：
• 则的解释 则 （則） é 模范：以身作则。 规程，制度：规则。总则。原则。细则。 效法：则先烈之言行。 表示因果关系，就，便：闻过则喜。 表示转折，却：今则不然。 表示肯定判断，乃，是：此则余之罪也。 用在一、

专业解析

“丕则”的汉语词典释义

“丕则”是一个古汉语连词，主要用于文言文中，现代汉语已不再使用。其核心含义是表示承接关系，相当于现代汉语的“于是”、“就”、“那么”。以下是详细解析：

一、 基本释义与结构

• 丕 (pī)： 本义为“大”，在此处用作语助词，无实义，主要起加强语气或凑足音节的作用。
• 则 (zé)： 本义为“法则”、“榜样”，在此处用作连词，表示承接，连接原因、条件或时间上前后相承的两件事。
• 丕则： 组合后，“丕”的虚化作用使得“则”的连接意味更突出，整体相当于一个表示顺承关系的连词，意为“于是”、“就”、“那么”。

二、 用法与语境 “丕则”通常出现在文言文的句首或句中，连接两个分句或句子，表明后一事件是前一事件的自然结果或后续发展。它体现了文言文简洁、凝练的特点。

• 表示因果承接： 前一分句说明原因或条件，后一分句用“丕则”引出结果。
  • 例： “尔克敬，天惟畀矜尔；尔不克敬，尔不啻不有尔土，丕则殄戮之。”（《尚书·多方》）—— 你们若能敬慎，上天就会怜悯你们；你们若不能敬慎，你们不但不能保有你们的土地，那么（上天）就会灭绝你们。
• 表示时间承接： 后一动作紧接着前一动作发生。
  • 例： “既见君子，丕则我心悦。”（仿古例句）—— 见到君子之后，于是我的内心就喜悦起来。（此句为仿写，说明用法）

三、 演变与现代使用 “丕则”是典型的文言词汇，在现代汉语口语和书面语中已完全消失，仅存于古籍文献和研究之中。现代汉语表达相同的承接关系时，使用“于是”、“就”、“那么”、“因此”等词语。

权威参考来源：

• 《汉语大词典》 (上海辞书出版社)：在“丕”字条目下，会列出“丕则”作为复合虚词的用法，释义为“连词。于是”。该词典是汉语词汇研究的权威工具书。 [可查询权威在线版本或图书馆馆藏]
• 《古代汉语词典》 (商务印书馆)：同样会在“丕”字条目下收录“丕则”，解释其连词用法。该词典是学习研究古代汉语的常用工具书。 [可查询权威在线版本或图书馆馆藏]
• 《尚书》等先秦典籍： “丕则”是《尚书》等上古文献中常见的虚词之一，其原始用例是理解该词最根本的依据。例如上文引用的《尚书·多方》句。 [可查阅中华书局等权威出版社的点校本或古籍数据库如“中国哲学书电子化计划”]

网络扩展解释

“丕则”是古汉语中的连词，主要用于经典文献中表示承接关系，相当于现代汉语的“于是”。以下是详细解释：

1. 基本释义
   该词由“丕”和“则”组合而成：

   • 丕：本义为“大”（如《汉书》中“丕扬先帝之盛功”），但在连词组合中虚化为语气词，无实际含义。
   • 则：本表因果或承接关系（如“闻过则喜”），此处与“丕”连用，强化前后句的顺承逻辑。

2. 古籍用例

   • 《尚书·康诰》：“丕则敏德，用康乃心，顾乃德。”（意为：于是勤修美德，以安定民心，反思德行。)
   • 《逸周书·祭公》：“丕则无遗后难。”（意为：于是不留后患。)

3. 语言学分析
   清代学者王引之在《经传释词》中指出：“丕则，犹言于是也。”说明其语法功能与“于是”完全一致，用于连接前后因果或递进的动作。

注意：现代汉语已极少使用该词，仅见于文言文研究或古籍阅读场景。部分网络释义将其误解为“重要法则”（如“丕”释为“伟大”），实为对字面义的误读。

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