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“破璧毁珪”是一个汉语成语，其核心含义指向对珍贵事物的破坏或对完美品质的损毁。该成语由“破璧”与“毁珪”两个部分构成：“璧”指古代玉质环形礼器，象征祥瑞与尊贵；“珪”通“圭”，为古代帝王诸侯祭祀时所用的玉制礼器，代表权力与正统性。二字组合后，喻指对具有崇高价值之物的摧毁行为。
从文化溯源角度，《汉语大词典》收录该成语时指出，其意象最早可追溯至《左传》中“玉毁椟中”的典故，暗含对人才遭埋没或珍宝被毁弃的惋惜。清代《日知录》中亦有“毁珪为玦”的表述，强调将完整玉器破坏为残器的行为，隐喻社会动荡时期道德标准的崩坏。
现代汉语使用中，该成语多用于文学语境，如钱钟书在《管锥编》中以“破璧毁珪”批判文化浩劫对传统典籍的破坏。其引申义亦涵盖对人才、艺术精品或精神信仰等抽象价值载体的摧残，例如《成语源流考》中将其与“焚琴煮鹤”并列为破坏美学的典型意象。
“破璧毁珪”是一个汉语成语，以下为详细解释：
比喻破坏美好的事物。其中“璧”和“珪”均为古代玉器，象征珍贵与美好。字面意为毁坏玉器，引申指对美好事物的破坏。
出自北魏文学家温子升（又名温鹏举）的《寒陵山寺碑》：“铜马竞驰，金虎乱噬，九婴暴起，十日并出，破璧毁珪，人物既尽。”。此句以夸张的意象描绘乱世中珍贵事物被摧毁的场景。
原文引用：“破璧毁珪，人物既尽。”（形容战乱中美好事物与生命尽毁）。
“毁珪破璧”（语序调换，意义相同）。其他类似成语如“焚琴煮鹤”也含破坏美好之意，但未见于搜索结果，需结合具体语境使用。
如需进一步了解例句或历史背景，可参考《寒陵山寺碑》原文或权威词典。
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