乾仪的意思、乾仪的详细解释
乾仪的解释
(1).天道;天纲。 唐 武则天 《唐享昊天乐》之三:“乾仪混成冲邃,天道下济高明。” 唐 王起 《炼石补天赋》:“定彼乾仪,盖俟至圣之主。”
(2).喻帝王。《晋书·后妃传论》:“方祇体安,儷乾仪而合德;圆舒循晷,配羲曜以齐明。”
词语分解
- 乾的解释 乾 á 八卦之一,代表天:乾坤(“坤”,代表地)。 旧时称男性的:乾造。乾宅。 坤 乾 ā 见“干”⑨乾??。 坤 笔画数:; 部首:乙; 笔顺编号:
- 仪的解释 仪 (儀) í 人的外表或举动:仪态。仪表。威仪(使人敬畏的严肃容貌和举止)。 按程序进行的礼节:仪式。仪仗。司仪。 礼物:贺仪。谢仪。 供测量、绘图、实验用的器具:仪器。 法制,准则:仪刑。“设仪立
专业解析
"乾仪"是一个古汉语词汇,主要在天文、哲学和礼仪领域使用,具有特定的象征意义。以下是基于权威汉语词典和古籍文献对其含义的解释:
一、基本释义
乾仪指代"天"或"天象",源于《周易》中"乾"象征天的概念。古人以"乾"为阳、为天,"坤"为地,故"乾仪"常与"坤仪"(地象)对应,共同构成宇宙的基本框架。
例证:
《晋书·天文志》载:"圣人仰观乾仪,俯察地理。" 此处的"乾仪"即指天象运行规律,强调对天道的观测与遵循 。
二、构词与哲学内涵
- "乾"的象征:
《说文解字》释"乾"为"上出也",代表阳气上升、天道刚健。《易·乾卦》曰:"大哉乾元,万物资始","乾"被赋予创生万物、主宰宇宙的哲学意义 。
- "仪"的涵义:
指法度、典范或外在形态。"乾仪"即"天的法则"或"天的形貌",如《宋史·乐志》称"乾仪覆育,坤德陶甄",以"乾仪"喻天覆万物之德 。
三、文化应用与引申义
在礼仪制度中,"乾仪"曾作为帝王仪仗的代称,象征至高权威。例如清代文献提及"乾仪卫"(后改称"銮仪卫"),是执掌皇帝车驾仪仗的机构,其名直接关联"天"的尊崇地位 。
权威参考文献来源:
- 《汉语大词典》(上海辞书出版社)
- 《说文解字注》(许慎撰,段玉裁注)
- 《晋书·天文志》(唐·房玄龄等编)
- 《宋史·乐志》(元·脱脱等撰)
- 《清史稿·职官志》(赵尔巽等编)
(注:因古籍原文无直接网络链接,此处标注文献名称及编者;现代词典释义可参考《汉语大词典》在线版)
网络扩展解释
“乾仪”是一个具有多重文化内涵的词语,具体含义需结合语境理解。以下是综合多来源的详细解释:
1.基本字义与组成
- 乾:指“天空”或“天象”,象征崇高、宏大,如《周易》中“乾”代表天。
- 仪:指礼仪、仪态,引申为庄重的举止或规范。
- 组合含义:原指“天道的规范”,后延伸为形容人仪表端庄、品德高尚,或代指帝王。
2.不同语境下的含义
- 天纲与天道
在唐代文献中,多指宇宙运行的法则。如武则天《唐享昊天乐》诗句“乾仪混成冲邃”,描述天道的深邃与宏大。
- 帝王象征
《晋书》中将“乾仪”与帝王德行关联,喻指君主顺应天道的统治。
- 形容仪态与品德
日常语境中,常用于赞美人的端庄举止和高尚品格,如“乾仪端正”。
3.其他相关用法
- 姓名学寓意
作为名字时,象征清雅荣贵、长寿多才,但需结合姓氏和生辰综合判断吉凶。
- 文学意象
古诗词中多用于渲染庄重氛围,如“乾仪混成冲邃,天道下济高明”展现对天道的敬畏。
4.使用建议
- 适用场景:正式场合的赞语、古典文学创作,或研究古代哲学、帝王文化时。
- 避用注意:避免用于轻松随意语境,可能显得过于书面化。
如需进一步了解诗词中的具体用例或姓名学分析,可查阅相关来源。
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