乾儀的意思、乾儀的詳細解釋

乾儀的解釋

(1).天道；天綱。 唐 武則天 《唐享昊天樂》之三：“乾儀混成沖邃，天道下濟高明。” 唐 王起 《煉石補天賦》：“定彼乾儀，蓋俟至聖之主。”

(2).喻帝王。《晉書·後妃傳論》：“方祇體安，儷乾儀而合德；圓舒循晷，配羲曜以齊明。”

詞語分解

• 乾的解釋 乾 á 八卦之一，代表天：乾坤（“坤”，代表地）。 舊時稱男性的：乾造。乾宅。 坤 乾 ā 見“幹”⑨乾??。 坤 筆畫數：； 部首：乙； 筆順編號：
• 儀的解釋 儀 （儀） í 人的外表或舉動：儀态。儀表。威儀（使人敬畏的嚴肅容貌和舉止）。 按程式進行的禮節：儀式。儀仗。司儀。 禮物：賀儀。謝儀。 供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。 法制，準則：儀刑。“設儀立

專業解析

"乾儀"是一個古漢語詞彙，主要在天文、哲學和禮儀領域使用，具有特定的象征意義。以下是基於權威漢語詞典和古籍文獻對其含義的解釋：

一、基本釋義

乾儀指代"天"或"天象"，源於《周易》中"乾"象征天的概念。古人以"乾"為陽、為天，"坤"為地，故"乾儀"常與"坤儀"（地象）對應，共同構成宇宙的基本框架。

例證：

《晉書·天文志》載："聖人仰觀乾儀，俯察地理。" 此處的"乾儀"即指天象運行規律，強調對天道的觀測與遵循 。

二、構詞與哲學内涵

1. "乾"的象征：

   《說文解字》釋"乾"為"上出也"，代表陽氣上升、天道剛健。《易·乾卦》曰："大哉乾元，萬物資始"，"乾"被賦予創生萬物、主宰宇宙的哲學意義 。

2. "儀"的涵義：

   指法度、典範或外在形态。"乾儀"即"天的法則"或"天的形貌"，如《宋史·樂志》稱"乾儀覆育，坤德陶甄"，以"乾儀"喻天覆萬物之德 。

三、文化應用與引申義

在禮儀制度中，"乾儀"曾作為帝王儀仗的代稱，象征至高權威。例如清代文獻提及"乾儀衛"（後改稱"銮儀衛"），是執掌皇帝車駕儀仗的機構，其名直接關聯"天"的尊崇地位 。

權威參考文獻來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《說文解字注》（許慎撰，段玉裁注）
3. 《晉書·天文志》（唐·房玄齡等編）
4. 《宋史·樂志》（元·脫脫等撰）
5. 《清史稿·職官志》（趙爾巽等編）

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，此處标注文獻名稱及編者；現代詞典釋義可參考《漢語大詞典》線上版）

網絡擴展解釋

“乾儀”是一個具有多重文化内涵的詞語，具體含義需結合語境理解。以下是綜合多來源的詳細解釋：

1.基本字義與組成

• 乾：指“天空”或“天象”，象征崇高、宏大，如《周易》中“乾”代表天。
• 儀：指禮儀、儀态，引申為莊重的舉止或規範。
• 組合含義：原指“天道的規範”，後延伸為形容人儀表端莊、品德高尚，或代指帝王。

2.不同語境下的含義

• 天綱與天道
  在唐代文獻中，多指宇宙運行的法則。如武則天《唐享昊天樂》詩句“乾儀混成沖邃”，描述天道的深邃與宏大。
• 帝王象征
  《晉書》中将“乾儀”與帝王德行關聯，喻指君主順應天道的統治。
• 形容儀态與品德
  日常語境中，常用於贊美人的端莊舉止和高尚品格，如“乾儀端正”。

3.其他相關用法

• 姓名學寓意
  作為名字時，象征清雅榮貴、長壽多才，但需結合姓氏和生辰綜合判斷吉兇。
• 文學意象
  古詩詞中多用於渲染莊重氛圍，如“乾儀混成沖邃，天道下濟高明”展現對天道的敬畏。

4.使用建議

• 適用場景：正式場合的贊語、古典文學創作，或研究古代哲學、帝王文化時。
• 避用注意：避免用於輕松隨意語境，可能顯得過於書面化。

如需進一步了解詩詞中的具體用例或姓名學分析，可查閱相關來源。

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