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皇帝之灵柩启迁前所行的奠礼。《清史稿·礼志十一》：“殷奠，列饌筵二十一，酒尊十一，羊九，楮币九万。读文。帝诣几筵哭，内外传哭，奠酒，率众三拜，举哀，焚燎。设启奠如殷奠仪。届日奉梓宫登大昇轝。”
启奠是汉语中具有特定文化内涵的复合词，常见于古代礼仪文献。从字义角度分析，"启"本义为打开、开启，引申为开端、起始；"奠"指置放祭品、设立祭祀，如《说文解字》释"奠，置祭也"。二者组合后，"启奠"特指古代丧葬仪式中，在出殡前举行的首次正式祭奠活动，标志着葬礼流程的正式启动。
据《周礼·春官》记载，古代士大夫阶层在丧礼中需遵循"三日而殡，三月而葬"的规制，其中"启殡"环节即包含启奠仪式，主要包含陈列牺牲、诵读祭文等程序。此礼仪在《仪礼·士丧礼》中进一步细化，明确其作为"发引前祭"的核心地位，通过酒醴、牲牢等祭品表达对逝者的哀思与敬意。
现代汉语研究中，《汉语大词典》将"启奠"释为"犹启殡"，强调其在丧葬时序中的节点意义。该仪式既包含物质层面的祭品供奉，也承载着"慎终追远"的精神内涵，体现中国古代"事死如事生"的伦理观念。
“启奠”一词在不同语境中有两种解释，需结合具体使用场景区分：
一、丧葬礼仪中的含义（主要用法） 指古代皇帝灵柩迁移前举行的祭祀仪式，属于皇家丧礼的重要环节。该仪式包含陈列祭品（如酒尊、羊、楮币等）、诵读祭文、举哀焚燎等流程，如《清史稿》记载“设启奠如殷奠仪”。
二、引申的比喻用法（较少见） 作为成语使用时，可理解为“启动并奠定基础”，即通过前期准备为某项事业创造开端。例如“启奠新项目需周密规划”。但需注意，此用法在权威典籍中较少出现，更多见于现代语言引申。
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