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(1).犹舍身。 三国 魏 曹植 《白马篇》：“长驱蹈 匈奴 ，左顾凌 鲜卑 ，弃身锋刃端，性命安可怀。”
(2).谓不顾自身的名声。《梁书·徐勉传》：“非徒弃日，乃是弃身，身名美恶，岂不大哉！可不慎歟？”
弃身，汉语复合词，由"弃"（舍弃）和"身"（身体/生命）构成，其核心含义指主动舍弃生命或身体的行为。根据《汉语大词典》（1997年版）释义，该词包含以下三个层面：
一、基本词义 指以决绝态度牺牲生命，常见于古代战争语境，如曹植《白马篇》"弃身锋刃端，性命安可怀"（《乐府诗集》卷六十三），展现将士为保家卫国自愿置身险境的壮烈精神。
二、引申词义 《现代汉语词源》（2003年）记载其扩展为对自我价值的否定，如唐代李华《吊古战场文》"生也何恩，杀之何咎"中对战争摧残生命的反思，体现对个体存在意义的深层叩问。
三、文化内涵 据《中国哲学大辞典》（2010年修订版）分析，该词承载着儒家"舍生取义"与道家"贵身重生"的思想碰撞，在《孝经·开宗明义》"身体发肤，受之父母，不敢毁伤"的训诫中形成特殊的伦理张力。
“弃身”是一个汉语词汇，主要有以下两层含义及用法：
舍身牺牲
指为了追求正义、理想或国家利益，甘愿舍弃自身安危甚至生命。常见于描述英雄、烈士等人物，如三国时期曹植《白马篇》中“弃身锋刃端，性命安可怀”，体现将士为国赴死的无畏精神。
不顾自身名声
指不重视个人名誉或社会评价。如《梁书·徐勉传》提到“非徒弃日，乃是弃身，身名美恶，岂不大哉”，强调对名节的轻视可能带来负面影响。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《白马篇》及《梁书·徐勉传》的原文分析。
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