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佛教和道教的代称。瞿，指 瞿昙 ，佛教之祖；聃，指 老聃 ，道教之祖。
瞿聃是中国古代文化中具有特殊含义的复合词，由"瞿"和"聃"二字组合而成，分别指代佛教与道教的代表人物。该词最早见于宋代文人的著述，如苏轼《水陆法像赞》即有"瞿聃并世"之语。
一、词义解析 "瞿"指瞿昙（Gautama），即佛教创始人释迦牟尼的姓氏音译，代指佛教。《汉语大词典》明确指出："瞿昙"是释迦牟尼的族姓，后成为佛的代称。而"聃"指李耳（老子），因其字聃，故以"聃"代指道教。《说文解字注》记载："聃，耳曼也"，特指老子耳廓长大的特征。
二、历史渊源 此词的形成体现了儒释道三教合流的文化现象。据《中国宗教文化大观》记载，宋代文人常以"瞿聃"并称，表达对佛道思想的兼收并蓄。明代《万历野获编》更将"瞿聃"与儒家并立，形成"儒释道"三教鼎立的表述范式。
三、文化影响 在传统文学作品中，"瞿聃"常作为文化符号出现。清代《四库全书总目提要》评注子部典籍时，多次使用"出入瞿聃"来形容著作兼容佛道思想的特点。现代学术研究领域，该词仍被用于探讨中国宗教哲学的交融发展，《中国哲学史》等权威著作均保留这一传统术语的学理价值。
《汉语大词典》商务印书馆1992年版
段玉裁《说文解字注》
《中国宗教文化大观》中华书局2003年
沈德符《万历野获编》
《四库全书总目提要》卷一百四十六
冯友兰《中国哲学史》商务印书馆2011年修订版
“瞿聃”是一个汉语词汇，主要用于代指佛教和道教，其具体含义及背景如下：
瞿聃（qú dān）由两部分构成：
因此，“瞿聃”合称时，常用来代指佛教与道教两大宗教体系，或两者的思想传统。
文化背景
该词反映了中国传统文化中对佛、道两教并称的习惯，常见于古代文献或学术讨论中，强调两者的哲学思想或宗教地位。
“瞿”的其他含义
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