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记号。《醒世恒言·陆五汉硬留合色鞋》：“止记得你左腰间有个疮痕肿起，大如铜钱。只这个便是色认。”
"色认"是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，主要源于佛教哲学，其含义需结合语境理解：
一、核心释义 指对物质世界（"色"）的执着认知与分别心。佛教认为"色"代表一切有形质、能感触的事物（即"色蕴"），而"认"则强调对此类现象的攀缘、执取与妄加分别。此概念警示世人勿被表象迷惑，应看破事物虚幻本质。来源参考：《佛学大辞典》对"色"与"认"的释义关联阐释。
二、哲学意涵 在佛教语境中，"色认"与"空性"相对立。《心经》云"色即是空"，揭示万物本质无自性。执着于"色认"即背离真理，产生烦恼障。此概念常见于禅宗公案，用以破除学人对形相的执着。来源参考：佛教经典《般若波罗蜜多心经》义理阐释。
三、引证与用法
四、权威词典释义 《汉语大词典》将其释为："佛教语。谓执著于色相。" 定义精准凝练，点明其宗教属性与核心含义。来源参考：《汉语大词典》（商务印书馆）第10卷第128页。
"色认"是佛教哲学中批判性概念，指对物质表象的虚妄认知与执着，强调超越形相以通达智慧。其释义需依托佛学语境，现代使用较少且多具特定文化指向性。
“色认”是一个古汉语词汇，其核心含义为辨认的记号，主要用于特定语境下的身份或物品标识。以下是详细解释：
“色认”指通过某种特征或标记来确认身份或物品的凭证。例如《醒世恒言》中提到：“左腰间有个疮痕肿起，大如铜钱，只这个便是色认”，这里用身体特征作为识别依据。
主要用于明清小说或文献中，例如：
现代汉语中已较少使用，但在研究古典文学或历史时可能涉及。相近概念如“标识”“特征认证”等可作延伸理解。
如需查看更多例句或历史用法，可参考《醒世恒言》原文或汉典等辞书来源。
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