绳下的意思、绳下的详细解释

绳下的解释

谓管束臣民。《汉书·元帝纪》：“﹝ 孝元皇帝 ﹞见 宣帝 所用多文法吏，以刑名绳下。” 颜师古 注：“绳谓弹治之耳。”《新唐书·房琯传》：“帝以吏事绳下。”

词语分解

• 绳的解释 绳 （繩） é 用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎（.杂技中的走绳；.旧时指走绳的女艺人）。绳锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。
• 下的解释 下 à 位置在低处的，与“上”相对：下层。下款。 等级低的：下级。下品。下乘（佛教用语，一般借指文学艺术的平庸境界或下品）。下里巴人（泛指通俗的普及的文学艺术，常与“阳春白雪”对举）。 方面，方位：两

专业解析

"绳下"是一个相对少见的古汉语词汇，其含义需要结合古汉语语素进行拆解和语境分析。根据权威汉语工具书及古籍用例，其核心含义可解释如下：

一、 字义溯源与核心含义

• 绳 (shéng)：
  • 本义指“绳索”（《说文解字·糸部》：“绳，索也。”）。
  • 引申为“规矩”、“法度”、“准则”（《商君书·开塞》：“民愚，则知可以王；世知，则力可以王。民愚则力有余而知不足；世知则巧有余而力不足。神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。神农既没，以强胜弱，以众暴寡，故黄帝作为君臣上下之义，父子兄弟之礼，夫妇妃匹之合，内行刀锯，外用甲兵，故时变也。由此观之，神农非高于黄帝也，然其名尊者，以适于时也。故曰：世事变而行道异也。圣人知必然之理、必为之时势，故为必治之政，战必勇之民，行必听之令。是以兵出而无敌，令行而天下服从。黄鹄之飞，一举千里，有必飞之备也；丽丽、巨巨，日走千里，有必走之势也；虎豹熊罴，鸷而无敌，有必胜之理也。圣人见本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥湿制火。故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。圣人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别；非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。” 其中隐含以法度为绳墨之意）。
  • 进一步引申为“衡量”、“纠正”、“约束”（《尚书·冏命》：“绳愆纠谬，格其非心。”）。
• 下 (xià)：
  • 本义指“位置在低处”，与“上”相对（《说文解字·一部》：“下，底也。”）。
  • 引申为“等级或地位低”（《论语·颜渊》：“樊迟问仁。子曰：‘爱人。’问知。子曰：‘知人。’樊迟未达。子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直。’樊迟退，见子夏曰：‘乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？’子夏曰：‘富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。’” 其中“下”指天下、在下位者）。
  • 也指“谦卑”、“居人之下”（《周易·谦卦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”）。

二、 “绳下”的释义 综合“绳”与“下”的古义，“绳下”一词的核心含义可理解为： 以法度、规矩来约束或管理地位较低者或下属。

• “绳” 在此取其引申义，表示“以法度约束”、“以规矩衡量”。
• “下” 在此取其引申义，指“下属”、“地位较低的人”或“在下的位置/层面”。

三、 语境特征与词性

• 语境： “绳下”多见于古代文献中涉及治理、管理、律法或人际关系的语境，强调上位者或管理者对下位者的规范作用。
• 词性： 通常作动词使用，表示一种管理或约束的行为。

四、 与现代汉语的关系 “绳下”在现代汉语中已非常罕用，属于古语词。其含义在现代汉语中更常用“管理下属”、“约束下级”、“以规矩治下”等短语来表达。

参考资料依据：

1. 《说文解字》 (许慎著)：提供了“绳”与“下”字的本义训释。
2. 《汉语大词典》 (罗竹风主编)：作为大型历时性语文词典，收录古语词并分析其含义与用法，是解释“绳下”这类词汇的权威依据。
3. 《古代汉语词典》 (商务印书馆)：专门收录古代汉语词汇，提供详尽的古义解释和书证。
4. 《尚书》、《论语》、《商君书》等先秦典籍：提供了“绳”引申为法度、约束，“下”指地位低者或天下的早期用例和语义背景，是理解“绳下”构词理据的基础。

网络扩展解释

“绳下”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个文献来源综合解释如下：

一、基本释义

• 核心含义：指通过法规或标准来管束臣民或下属。
• 字义拆解：
  • 绳：原指木工的墨线（衡量标准），引申为用规则约束；
  • 下：指臣民、下属或地位较低者。

二、文献用例

1. 《汉书·元帝纪》记载：“以刑名绳下”，指汉宣帝用法律条文约束臣民；
2. 《新唐书·房琯传》提到：“帝以吏事绳下”，描述唐肃宗通过官吏制度管理下属。

三、语境延伸

该词常用于古代帝王或上级对臣民的治理，强调以规范手段维持秩序，具有权威性和强制性色彩。现代汉语中已较少使用，多出现在历史文献或学术讨论中。

四、现代适用性

若需表达类似含义，可替换为“依法治理”“规范管理”等现代词汇，但需注意语境匹配度。

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