身善的意思、身善的详细解释

身善的解释

犹言事必躬亲。《管子·君臣上》：“是故知善，人君也。身善，人役也。” 石一参 今诠：“身善，谓身行善事，善必躬行。” 郭沫若 等集校：“身善，言事必躬亲。”

词语分解

• 身的解释 身 ē 人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。 指人的生命或一生：身世。献身。 亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。 统指人的地位、品德：出身。身分（坣 ）。身败名裂
• 善的解释 善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善

专业解析

身善是古汉语复合词，需拆分解析其本义与引申义：

一、基础释义

1. 身

   指人的躯体或生命本体。《汉语大字典》释“身”为“人或动物的躯体”，引申为自我、亲自（中华书局，第2版，第3891页）。

2. 善

   本义为吉祥、美好。《说文解字》注：“善，吉也”，后衍生出“完善”“擅长”等义（中华书局，第58页）。

身善即“自身完善”或“躬行善道”，强调通过个人修养达到道德或能力的提升。

二、用法特征

1. 文言属性

   属文言短语，现代汉语罕用。古文献中多表“修身以达善”的主动行为，如《荀子·劝学》中“君子博学而日参省乎己”即隐含此意。

2. 动态过程

   区别于静态描述，“身善”隐含实践性，需通过持续修养实现，如朱熹《大学章句》所言“修身是自修处”。

三、文化关联

儒家将“身善”视为“修齐治平”的基础。《礼记·大学》强调“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”，将个人完善与社会治理直接关联（上海古籍出版社，第896页）。

权威参考

• 《汉语大字典》（中华书局）
• 《说文解字注》（中华书局）
• 《礼记·大学》（上海古籍出版社）
• 朱熹《四书章句集注》（中华书局）

网络扩展解释

“身善”一词在不同语境中存在两种主要释义，需结合具体出处和时代背景理解：

一、古籍中的核心含义（事必躬亲）

出自《管子·君臣上》，指君主或管理者应当亲自践行善政：

1. 词源解析：由「身」（亲自）和「善」（善政）组成，强调「躬行实践」的治理态度。
2. 权威注释：郭沫若等学者集校时明确注释为「言事必躬亲」，石一参今诠补充为「身行善事，善必躬行」。
3. 应用场景：多用于古代政治哲学讨论，如《管子》强调君主的示范作用。

二、现代辞书中的引申义（品德高尚）

部分现代词典（如查字典）收录了另一层含义：

1. 释义扩展：将「身」理解为个人整体，「善」指善良品质，组合为「品德与行为正直善良」。
2. 使用差异：该释义未见于古籍文献，可能是现代语境下的引申解读，适用场景偏向日常道德评价。

三、词义辨析建议

• 古籍研究：优先采用「事必躬亲」释义，并参考《管子》相关注释。
• 现代使用：需结合上下文判断，若涉及品德描述可参考现代词典，但仍需注意该用法尚未被广泛收录。

注：两种释义的差异反映了语言演变特点，建议使用时标明出处以避免歧义。

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