身善的意思、身善的詳細解釋
身善的解釋
猶言事必躬親。《管子·君臣上》:“是故知善,人君也。身善,人役也。” 石一參 今诠:“身善,謂身行善事,善必躬行。” 郭沫若 等集校:“身善,言事必躬親。”
詞語分解
- 身的解釋 身 ē 人、動物的軀體,物體的主要部分:身軀。人身。身材。身段。船身。樹身。 指人的生命或一生:身世。獻身。 親自,本人:自身。親身。身教。身體力行。 統指人的地位、品德:出身。身分(坣 )。身敗名裂
- 善的解釋 善 à 心地仁愛,品質淳厚:善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行為、品質:行善。懲惡揚善。 高明的,良好的:善策。善本。 友好,和好:友善。親善。和善。 熟悉:面善。 辦好,弄好:善
專業解析
身善是古漢語複合詞,需拆分解析其本義與引申義:
一、基礎釋義
- 身
指人的軀體或生命本體。《漢語大字典》釋“身”為“人或動物的軀體”,引申為自我、親自(中華書局,第2版,第3891頁)。
- 善
本義為吉祥、美好。《說文解字》注:“善,吉也”,後衍生出“完善”“擅長”等義(中華書局,第58頁)。
身善即“自身完善”或“躬行善道”,強調通過個人修養達到道德或能力的提升。
二、用法特征
- 文言屬性
屬文言短語,現代漢語罕用。古文獻中多表“修身以達善”的主動行為,如《荀子·勸學》中“君子博學而日參省乎己”即隱含此意。
- 動态過程
區别於靜态描述,“身善”隱含實踐性,需通過持續修養實現,如朱熹《大學章句》所言“修身是自修處”。
三、文化關聯
儒家将“身善”視為“修齊治平”的基礎。《禮記·大學》強調“自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本”,将個人完善與社會治理直接關聯(上海古籍出版社,第896頁)。
權威參考
- 《漢語大字典》(中華書局)
- 《說文解字注》(中華書局)
- 《禮記·大學》(上海古籍出版社)
- 朱熹《四書章句集注》(中華書局)
網絡擴展解釋
“身善”一詞在不同語境中存在兩種主要釋義,需結合具體出處和時代背景理解:
一、古籍中的核心含義(事必躬親)
出自《管子·君臣上》,指君主或管理者應當親自踐行善政:
- 詞源解析:由「身」(親自)和「善」(善政)組成,強調「躬行實踐」的治理态度。
- 權威注釋:郭沫若等學者集校時明确注釋為「言事必躬親」,石一參今诠補充為「身行善事,善必躬行」。
- 應用場景:多用於古代政治哲學讨論,如《管子》強調君主的示範作用。
二、現代辭書中的引申義(品德高尚)
部分現代詞典(如查字典)收錄了另一層含義:
- 釋義擴展:将「身」理解為個人整體,「善」指善良品質,組合為「品德與行為正直善良」。
- 使用差異:該釋義未見於古籍文獻,可能是現代語境下的引申解讀,適用場景偏向日常道德評價。
三、詞義辨析建議
- 古籍研究:優先采用「事必躬親」釋義,并參考《管子》相關注釋。
- 現代使用:需結合上下文判斷,若涉及品德描述可參考現代詞典,但仍需注意該用法尚未被廣泛收錄。
注:兩種釋義的差異反映了語言演變特點,建議使用時标明出處以避免歧義。
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