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古代的翻译官。《国语·周语中》：“故坐诸门外，而使舌人体委与之。” 韦昭 注：“舌人，能达异方之志，象胥之官也。” 明 王志坚 《表异录·地理》：“译语人曰象胥，又曰舌人。” 清 赵翼 《同北野潄田观西洋乐器》诗：“年深习汉语，无烦舌人译。”
"舌人"是汉语中具有历史渊源的专有名词，其核心含义指古代从事语言翻译的专职人员，相当于现代"翻译官"的概念。该词的释义可从以下四个维度展开：
一、基本释义 《汉语大词典》将"舌人"定义为"古代翻译异族语言的人员"，特指在官方外交场合负责语言转译的专职官吏。这种职业最早可追溯至周代设立的"象胥"官职，主要承担诸侯国间文书传递和使节接待的翻译工作。
二、历史演变 《辞源》指出"舌人"一词最早见于《国语·周语》记载："故坐诸门外，而使舌人体委与之。"此处"舌人"即指负责接待四方来使的翻译人员。汉代班固《汉书·地理志》记载的"黄支国献犀牛"事件中，也明确提到朝廷派遣"译长"（即舌人）参与外交活动。
三、职能特点 根据王力《古代汉语》的考证，古代"舌人"除基本的口译职能外，还需承担文化阐释任务，包括典章制度的讲解、礼仪习俗的说明等。其工作场域主要涉及军事会盟（如春秋时期的弭兵之会）、商贸往来（如丝绸之路贸易）以及宗教传播（如佛经翻译）三大领域。
四、现代应用 《现代汉语词典》特别标注该词属历史词汇，现代语境中多用于学术研究或文学创作领域。例如在历史小说《大秦帝国》中，"舌人"被塑造为连接中原与西域文明的重要角色，这一用法符合语言发展的历时性特征。
“舌人”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中有所差异，但核心解释如下：
舌人指古代的翻译官，主要负责不同语言或方言之间的沟通。这一解释在多个权威文献中均有记载：
部分现代资料（如查字典）提到“舌人”可引申为能言善辩之人，但这一用法缺乏广泛历史文献支持，可能是基于“舌”的比喻义（如“舌战群儒”）衍生的解释。
“舌人”的权威解释为古代翻译官，职能类似今天的译员；而“善辩者”的衍生义需结合具体语境判断。若需进一步考证，可参考《国语》《周礼》等古籍原文。
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