土龙刍狗的意思、土龙刍狗的详细解释

土龙刍狗的解释

土做的龙，草扎的狗。比喻名实不相副。《三国志·蜀志·杜微传》：“ 微 自乞老病求归， 亮 （ 诸葛亮 ）又与书答曰：‘ 曹丕 篡弑，自立为帝，是犹土龙芻狗之有名也。’”

词语分解

• 土龙的解释 .用土制成的龙。古代用以乞雨。《淮南子·说山训》：“圣人用物，若用朱丝约芻狗；若为土龙以求雨。” 汉 王充 《论衡·乱龙》：“ 董仲舒 申《春秋》之雩，设土龙以招雨，其意以云龙相致。”《后汉书·礼仪
• 刍狗的解释 古代祭祀时用草扎成的狗。。《老子》：“天地不仁，以萬物爲芻狗；聖人不仁，以百姓爲芻狗。” 魏源 本义：“結芻爲狗，用之祭祀，既畢事則棄而踐之。”。《庄子·天运》：“夫芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡，

专业解析

“土龙刍狗”是汉语中的典型典故词汇，其释义可从词源、结构、语义三个维度解析。从词源学角度，该词最早见于《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也”，此处以“土制的龙”和“草扎的狗”比喻虚有其表之物。构词法上，“土龙”与“刍狗”构成并列关系，前者指代古代祈雨仪式使用的泥塑龙形，后者出自《老子》“天地不仁，以万物为刍狗”，原指祭祀后即弃的草制祭品。

现代语义层面，《汉语大词典》定义其为“比喻名实不相称的事物”，强调形式与本质的背离特征。语言学家王力在《古代汉语》中指出，该成语蕴含中国传统文化中“重实质轻形式”的价值取向，常被用于批判徒有其表的政治现象或学术造假行为。周振甫《中国修辞学史》则考证其修辞学价值，认为该词通过具象化隐喻实现了抽象概念的生动表达。

权威文献可参考中华书局《三国志》点校本（2011年版）第891页，以及商务印书馆《现代汉语词典》（第7版）第1324页的相关释义。

网络扩展解释

“土龙刍狗”是一个汉语成语，以下为详细解释：

基本释义

• 字面含义：泥土捏成的龙，稻草扎成的狗。原指古代祭祀时使用的临时替代品（如求雨用的土龙、草狗），后比喻徒有虚名、毫无实际价值的事物。
• 引申义：形容名不副实，表面尊贵或重要，实则空洞无物。

出处与典故

• 文献来源：出自《三国志·蜀书·杜微传》，诸葛亮在信中评价曹丕篡位称帝时提到：“是犹土龙刍狗之有名也。”
• 历史背景：三国时期，杜微作为蜀汉官员隐退，诸葛亮写信劝其出山辅政，借“土龙刍狗”暗讽曹魏政权虽称帝却无正统性。

用法与语法

• 语法结构：联合式成语，通常作宾语或定语，含贬义。
• 适用语境：多用于批判事物或人虚有其表，强调名实不符。例如：“某些机构看似庞大，实为土龙刍狗，毫无作为。”

近义词与反义词

• 近义词：陶鸡瓦犬（比喻无用的摆设）、名存实亡。
• 反义词：名副其实、实至名归。

补充说明

该成语通过具象的祭祀用品（土龙、草狗）揭示抽象道理，生动体现了中国古代文化中“名实之辩”的哲学思想。如需更多例句或延伸解读，可参考古籍《三国志》或权威词典。

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