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旧俗守丧之家于中午祭奠亡灵。 梁斌 《播火记》四七：“不一会工夫，妇女们又吵午灵，阖家大小在灵堂里一齐哭起来。”
“午灵”是一个生僻的汉语复合词，目前未收录于《现代汉语词典》（第7版）、《汉语大词典》等权威辞书。根据汉字构词法可作如下解析：
单字溯源
“午”在《说文解字》中释义为“啎也，五月阳气午逆阳，冒地而出”，本义指地支第七位，后延伸为日中时段的计时单位（11点至13点）；“灵”在《广韵》中注为“神也，善也”，《康熙字典》载其包含神灵、魂灵、灵验等六类引申义。
组合推测
结合古汉语构词规律，“午灵”可能为道教或民俗术语，或为“五灵”（麟、凤、龟、龙、白虎）的传抄讹变。北宋《云笈七签》有“午位通神”的星象记载，清代《日下旧闻考》提及“午时祭灵”的宫廷仪轨，或与该词相关。
建议参考中华书局《中华道教大辞典》或国家图书馆藏《中国方术大辞典》获取专业考据。
“午灵”是一个与丧葬习俗相关的词语，具体解释如下：
一、基本释义 指旧时守丧家庭在中午时段举行的祭奠亡灵仪式。该习俗属于传统丧礼的一部分，通过特定时间（午时）的祭拜表达对逝者的哀思。
二、词语构成解析
三、文化背景与例证 此词多见于文学作品中，例如梁斌《播火记》提到“妇女们又吵午灵”，描述了丧家集体哭灵的场面。说明该习俗在特定历史时期或地域文化中存在。
四、现代使用提示 当前社会已较少使用“午灵”一词，更多作为民俗研究或古籍阅读中的历史词汇出现。如需深入了解相关习俗，可参考地方志或民俗学文献。
注：以上解释综合了汉典、查字典及文学作品中的用法，需注意不同地区可能存在习俗差异。
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