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色彩绚丽的皮袄。 唐 李白 《酬殷明佐见赠五云裘歌》：“粉图珍裘五云色，曄如晴天散綵虹。” 王琦 注引 杨齐贤 曰：“五云裘者，五色绚烂如云，故以五云名之。”
“五云裘”是汉语古典文学中的特殊意象词汇，其释义可从词源、结构及文化内涵三方面解析：
词源与字义分解
“五云”源于古代祥瑞文化，指青、白、赤、黑、黄五色瑞云，常见于道教典籍与神话描写，象征仙家境界（《云笈七签》卷二十）。裘，本义为皮制外衣，引申为华贵服饰。组合后，“五云裘”特指以五色云纹装饰的衣袍，多见于唐代诗文。
文学意象解析
该词在唐诗中多用于烘托超凡意境，如李白《送王屋山人魏万还王屋》中“身披翠云裘，袖拂紫烟去”，注家考据“翠云裘”即五云裘变体，借云纹服饰暗喻修道者脱俗之姿（中华书局《李太白全集校注》）。宋代《太平御览》引《列仙传》载“仙人衣五云之裘”，进一步强化其与仙道的关联。
文化符号功能
《汉语大词典》释其为“仙人所着华服”，反映古代服饰文化中“以纹喻德”的传统。五色对应五行，云纹象征升腾通天，故五云裘兼具物质华美与精神超越的双重隐喻，成为文人表达隐逸理想或赞颂高士的经典意象（上海辞书出版社《中国象征文化》）。
“五云裘”是古代汉语中的词汇，其含义和背景可通过以下分析综合理解：
“五云裘”指色彩绚丽的皮袄。其中：
该词最早见于唐代诗人李白的《酬殷明佐见赠五云裘歌》，诗句“粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹”以夸张手法描绘裘衣的华美，将衣上图案比作晴空彩虹。后世注疏（如王琦引杨齐贤注）进一步解释其名源于“五色如云”的视觉效果。
现代词典将其定义为“色彩斑斓的珍贵皮衣”，强调视觉上的绚丽感和材质的珍贵性。
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