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古代祭祀仪式之一。享，向尸(代表死者受祭的活人)献酒食；右，向尸劝食。《周礼·春官·大祝》：“以享右祭祀。” 郑玄 注：“享，献也，谓朝献馈献也。右，读为侑，侑劝尸食而拜。”
"享右"是汉语中一个较为生僻的合成词，其核心含义可从构字法进行解析。据《汉语大词典》记载，"享"本义指祭献、供奉，后引申为享受、享有福泽，如《诗经》中"以享以祀"；"右"在甲骨文中为右手象形，后衍生出尊位、护佑之意，《说文解字》注"右，手口相助也"。
二字组合使用时，"享右"特指在祭祀仪式中居于尊贵位置接受供奉，或指神灵对祭祀者的庇佑。如清代考据著作《日知录》提及："宗庙之礼，所以序昭穆也，享右之位，所以辨贵贱也"。现代语言学家王力在《古代汉语》中分析该词时，强调其承载着古代礼仪制度中"尊卑有序"的文化内涵。
“享右”是古代祭祀仪式中的特定术语，其含义及背景如下：
1. 词义解析
2. 文献依据 该词最早见于《周礼·春官·大祝》：“以享右祭祀。”东汉郑玄注解：“右，读为侑，侑劝尸食而拜。”
3. 仪式意义 “享右”体现了古代祭祀礼仪的规范性，通过献食与劝食的流程，强化人与神灵的沟通，属于周代礼制的重要组成部分。
补充说明
“享”字在古汉语中亦可表示“贡献祭品”或“享受福泽”（如享福、享有），但“享右”一词专用于祭祀场景，现代已不常用。需注意结合上下文区分具体含义。
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