宾国的意思、宾国的详细解释
宾国的解释
宾服之国,属国。《魏书·礼志一》:“祭之日,帝御大驾,百官及宾国诸部大人毕从至郊所。” 唐 彭伉 《青云干吕》诗:“自使来宾国,西瞻仰瑞云。”
词语分解
- 宾的解释 宾 (賓) ī 客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 古同“傧”,傧相。 服从,归顺:宾服。宾附。 姓。 主 笔画数:; 部首:宀; 笔顺编号:
- 国的解释 国 (國) ó 有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):国家。国土。国体(a.国家的性质;b.国家的体面)。国号。国度(指国家)。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝(a.国家的宝物;
专业解析
宾国是古代中国对西域特定国家的称谓,在不同历史时期所指代的具体政权有所不同,主要具有以下含义:
一、基本释义
宾国(bīn guó)是汉唐时期中原王朝对西域部分政权的音译名称。该词源于古波斯语或当地语言,汉文史籍根据发音记为“宾”:
- 地理位置:位于帕米尔高原东部,扼守丝绸之路南道要冲(今中国新疆塔什库尔干塔吉克自治县一带)。
- 名称演变:汉代称“皮山国”,南北朝至唐代音译为“朅盘陀国”(Qiepantuo)或简作“宾国”,后演变为“渴盘陀”。
二、历史与政治演变
- 汉代归属
西汉时属西域都护府管辖,《汉书·西域传》载其“王治皮山城”,为丝绸之路南道重要绿洲城邦。
- 唐代记载
玄奘《大唐西域记》卷十二详细描述“朅盘陀国”为“汉日天神所建”,王室自称“汉日天种”,印证其与中原的文化联系。《新唐书》称其为“宾国”,隶属安西都护府。
三、文化特征
- 人种与信仰:属东伊朗语族部落,唐代已盛行佛教,留存至今的石头城遗址(公主堡)印证佛教寺院建筑特征。
- 经济形态:以高原畜牧业为主,兼营河谷农业,《大唐西域记》载“谷稼俭少,菽麦丰多”。
权威文献来源:
- 《汉书·西域传》(中华书局点校本)
- 玄奘《大唐西域记》(季羡林校注本)
- 《新唐书·地理志》(中华书局点校本)
网络扩展解释
“宾国”是一个古代汉语词汇,其含义可从以下两方面解析:
一、基本释义
宾国指“宾服之国”,即臣服于中央政权的属国或藩国。该词常见于历史文献中,例如:
- 《魏书·礼志一》记载:“祭之日,帝御大驾,百官及宾国诸部大人毕从至郊所。”
- 唐代彭伉《青云干吕》诗云:“自使来宾国,西瞻仰瑞云。”
二、延伸用法
在部分语境中,“宾国”也可代指“外国”或“客居之地”,强调与本土的对应关系。例如《查字典》将其解释为“客人所在的国家”,用于描述离开故土到他国居住的情形。
补充说明
该词现代使用频率较低,主要出现在历史研究或古籍解读中。需注意,不同文献对“宾”的释义略有差异,如《云一题》提到“宾”可引申为“服从、归顺”,这与属国含义相呼应。
(如需进一步了解具体文献引用或历史背景,可参考沪江在线词典、查字典等来源)
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