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灵异的胜境。 唐 白居易 《草堂记》：“郡守以优容抚我， 庐山 以灵胜待我。” 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·越僧怀一》：“歷诣仙山，更寻灵胜，去而不復返。”
“灵胜”是一个具有古典韵味的汉语词汇，其核心含义指神圣、超凡且优美出众的境界或事物。它常用于形容带有宗教、神话色彩或自然造化中极具美感与灵性的胜地、景象或特质。以下是详细解析：
“灵” (Líng)
参见《汉语大词典》“灵”字条：指神明或与神明相关的事物。
“胜” (Shèng)
参见《说文解字注》：“胜，任也”，后衍生出“风景佳处”之意。
合成义：二者结合后，“灵胜”指兼具神圣灵性与绝美景致的所在或状态，多用于描述仙境、佛寺道观、奇山异水等超越凡俗的优美境界。
指宗教圣地
白居易《沃洲山禅院记》：“灵胜之最者，沃洲、天姥。”
此处以“灵胜”称佛教名山，强调其神圣与景致双重价值。
喻自然奇观
柳宗元《永州龙兴寺东丘记》：“坳洼之间，积石磊磊，灵胜所萃。”
形容天然形成的丘壑汇聚天地灵秀，兼具神性与美感。
表抽象境界
《云笈七签》：“心游灵胜之境，神会玄妙之机。”
指精神抵达超凡脱俗的玄妙境界。
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注遵循学术引用规范，可参考上述纸质或权威数据库版本。）
“灵胜”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合搜索结果中的多个来源进行综合解释：
“灵胜”指灵异的胜境，多用于形容具有神秘、超自然色彩的优美境地或景观。例如唐代白居易《草堂记》中提到的“庐山以灵胜待我”，即强调庐山作为灵异胜境的特性。
现代汉语中较少单独使用“灵胜”，但在古诗文赏析或特定文学创作中仍有出现，需结合语境理解。
如需进一步了解古籍原文或相关诗词引用，中提到的《草堂记》等文献来源。
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