六根清浄的意思、六根清浄的详细解释

六根清浄的解释

佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，与汝剃除，免得争竞。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“终朝打坐参禪，渐觉六根清浄。”

词语分解

• 六根的解释 佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根六根不除六根清净详细解释.佛教语。谓眼、耳、鼻、舌、身、意。根为能生之意，眼为视根，耳为听根，鼻为嗅根，舌为味根，身为触根，意为念虑之根。《百喻经·小儿
• 清浄的解释 亦作“清凈”。.心境洁净，不受外扰。《战国策·齐策四》：“ 斶 愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清浄贞正以虞。”《孔子家语·七十二弟子解》：“﹝ 原宪 ﹞清浄守节，贫而乐道。” 唐 元稹

专业解析

六根清浄（现多写作“六根清净”）是汉语中的佛教用语，原指修行者通过戒律与禅定，使眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官脱离世俗干扰，达到无欲无求的境界。据《汉语大词典》解释，“六根”对应人的感官与意识功能，“清净”则强调不被外界所染，心无杂念的状态。

具体释义

1. 佛教本义

   六根指“眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根”，分别对应视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉及意识。修行者需通过持戒、禅修等方式，使六根不被外界“六尘”（色、声、香、味、触、法）侵扰，从而断除烦恼，如《法华经·法师功德品》云：“以是功德，六根皆清净。”

2. 现代引申义

   该词在现代汉语中多比喻人摒除杂念、心境平和，例如形容远离纷争或专注某事的状态。

权威参考

• 佛教经典依据：六根清净的概念源于《楞严经》，强调“一根既返源，六根成解脱”（来源：《佛学大辞典》）。
• 汉语释义：《汉语大词典》将“六根清净”定义为“佛教谓修行者的六根不染于六尘”，并收录于词条（来源：汉典网）。

以上内容综合佛教经典与权威辞书释义，完整呈现“六根清浄”的语言学及文化内涵。

网络扩展解释

“六根清浄”是佛教术语，指通过修行使人的六种感官（眼、耳、鼻、舌、身、意）不被外界六尘（色、声、香、味、触、法）干扰，达到内心纯净无染的状态。以下是详细解释：

一、核心概念

1. 六根定义
   六根指人的六种感官与意识：

   • 眼根：视觉，感知颜色与光线；
   • 耳根：听觉，感知声音；
   • 鼻根：嗅觉，感知气味；
   • 舌根：味觉，感知味道；
   • 身根：触觉，感知冷热、痛痒等；
   • 意根：意识，产生思维与判断。

2. 清净的内涵
   指六根不被外界诱惑（六尘）扰乱，内心远离贪嗔痴等烦恼，达到平和无欲的状态。

二、修行意义

佛教认为，六根是烦恼的根源。通过持戒、禅定等修行方法，可净化六根：

• 眼根清净：不执着于视觉表象，洞察事物本质；
• 耳根清净：不被杂音干扰，专注内在声音；
• 意根清净：断除妄念，保持正念。
  最终目标是脱离轮回，证得涅槃。

三、词源与用法

• 出处：最早见于隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
• 现代引申：比喻摒弃杂念、无欲无求的状态，如“他出家后六根清净，不再过问世事”。

四、相关辨析

• 近义词：一尘不染、心无旁骛。
• 反义词：六根不净、欲壑难填。

如需进一步了解佛教修行方法或具体经典依据，可参考《楞严经》等典籍。

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