六识的意思、六识的详细解释
六识的解释
佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根，对色、声、香、味、触、法六尘，而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说，而位于大乘八识中之前六识，故亦称“ 前六识 ”。 明 破悭道人 《一文钱》第六出：“内六尘，外六根，中六识，去缚解粘，立登般若。” 清 龚自珍 《最录列子》：“ 列子 知西方有圣人矣，其曰：‘以耳视，以目听。’曰：‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法，六识之相，庶近似之，皆非 庄周 所知者。”参阅《成唯识论》五。
词语分解
- 六的解释 六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；.六经）。六欲
- 识的解释 识 （識） í 知道，认得，能辨别：识辨。识破。识相（刵 ）。识途老马。 所知道的道理：知识。常识。 辨别是非的能力：见识。远见卓识。 识 （識） ì 记住：博闻强识。 标志，记号。 笔画数：；
网络扩展解释
《六识》的意思
《六识》是佛教中的一个重要概念，也被称为“六根”。它指的是人类认识世界的六种能力或方式，即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。这六种能力分别对应人体的六个主要感官，通过它们我们能够感知外界的事物和改变发生在我们内心的感觉、想法和体验。
拆分部首和笔画
《六识》的拆分部首是“亻”和“言”，部首含义分别是人和言语。它的总笔画数是9画。
来源
《六识》这个词最初来源于佛教经典，在佛经中广泛使用。佛教认为人类认知世界的能力可以通过这六种感官来实现。
繁体
《六识》的繁体字为「六識」。
古时候汉字写法
在古代汉字的写法中，由于字形的演变，我们可以看到《六识》以及它的繁体字在形状上有所差异，但核心含义仍然相同。
例句
佛教中常常会用到《六识》这个词，在一些经典中可以找到如下例句：
- 通过舌识，我们可以辨别食物的味道。
- 意识是我们思考、判断和决策的基础。
组词
- 六根：指的是六种感官。
- 识别：用于指认、辨别。
- 六尘：佛教中指的是六种外界的诱惑。
近义词与反义词
- 近义词：六根、六种感知
- 反义词：无