空侯的意思、空侯的详细解释
空侯的解释
古乐器名。即箜篌。《史记·封禅书》:“祷祠 太一 后土 ,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯,琴瑟自此起。”《宋书·乐志一》:“空侯,初名坎侯。 汉武帝 赛灭 南越 ,祠 太一 后土 用乐,令乐人 侯暉 依琴作坎侯,言其坎坎应节奏也。侯者,因工人姓尔。后言空,音讹也。”
词语分解
- 空的解释 空 ō 不包含什么,没有内容:空洞(a.没有内容的;b.物体内部的窟窿)。空泛。空话。空旷。空乏。空空如也。空前绝后。凭空(无根据)。真空(没有任何东西)。 没有结果的,白白地:空跑了一趟。空口无凭。
- 侯的解释 侯 ó 封建制度五等爵位的第二等:侯爵。侯门。公侯。封侯。诸侯。 古代用作士大夫之间的尊称。 姓。 侯 ò 〔闽侯〕地名,在中国福建省。 笔画数:; 部首:亻; 笔顺编号:
专业解析
"空侯"是古代对弹拨乐器"箜篌"的别称,始见于《史记·孝武本纪》"祷祠泰一、后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯琴瑟自此起"。该词在文献中存在两种解释体系:
一、形制溯源说
据《旧唐书·音乐志》记载:"箜篌,汉武帝使乐人侯调所作,以祠太一。或云侯辉所作,其声坎坎应节,谓之坎侯,声讹为箜篌。"此说认为该乐器本名"坎侯",后因语音讹变形成"空侯""箜篌"等异写形式。
二、乐师命名说
《风俗通义·声音》提出:"空侯,谨按《汉书》孝武皇帝赛南越,祷祠太一后土,始用乐人侯调依琴作坎坎之乐,言其坎坎应节奏也,侯以姓冠章也。"此说将乐器名称拆解为"侯(乐师姓氏)+坎(拟声词)"的组合。
该乐器在汉唐时期发展出三种形制:
- 卧箜篌:七弦琴身,与琴瑟同源的华夏本土乐器
- 竖箜篌:源自美索不达米亚的角形竖琴,经西域传入
- 凤首箜篌:曲颈造型的缅甸系竖琴,见于唐代骠国乐
文献来源:
- 中华书局《史记》点校本,1959年版
- 上海古籍出版社《通典·乐典》,1988年版
- 国家图书馆藏明嘉靖应槚刻本《风俗通义》
- 《中国音乐文物大系》总编辑部,1996年普查数据
按当代规范用字,"箜篌"为规范词形,"空侯""坎侯"属历史异写。教育部《异体字整理表》将其归为"与规范字对应的异形词",建议学术文献中使用"箜篌"作为标准表述。
网络扩展解释
“空侯”是古代对乐器“箜篌”的别称,其详细解释如下:
词义解析
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基本定义
“空侯”是古代弹拨乐器的名称,即现代所称的“箜篌”。其形制多样,常见有竖箜篌、卧箜篌等,多用于宫廷雅乐或祭祀活动。
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历史文献记载
- 据《史记·封禅书》记载,汉武帝时期已出现“二十五弦及空侯”,并与琴瑟并列,说明其历史可追溯至汉代。
- 《宋书·乐志》提到,空侯原名“坎侯”,因乐人侯暉创制而得名,后因语音演变讹传为“空侯”。
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读音与演变
- 拼音:kōng hòu(主流读音),部分文献标注为kōng hóu。
- 早期名称“坎侯”可能与演奏时的节奏声“坎坎”相关,后因字形、语音变化逐渐固定为“箜篌”。
补充说明
- 用途:多用于祭祀、宴乐等庄重场合,后随丝绸之路传入中原,形制受西域竖琴影响。
- 文化关联:唐代诗词中常见箜篌意象,如李贺《李凭箜篌引》即描绘其音色之美。
如需进一步了解箜篌的形制或历史演变,可参考《史记》《宋书》等古籍,或查阅音乐史相关研究。
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