乐籍的意思、乐籍的详细解释

乐籍的解释

乐户的名籍。古时官妓属乐部，故称。亦指乐户或官妓。 唐 杜牧 《张好好》诗序：“ 好好 年十三，始以善歌来乐籍中。” 元 无名氏 《云窗梦》第一折：“两京诗酒客，烟花杖子头。老身姓 郑 ，是这 汴梁 乐籍。”《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“当日就唤老鴇过来，将钱八十千付作身价，替 月仙 除了乐籍。” 清 赵翼 《高邮吊毛惜惜》诗：“死忠事岂责蛾眉，乐籍偏成此段奇。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十七章：“她原是清白良家女子，持身甚严，并非出身乐籍，可以随便欺负。”

词语分解

• 乐的解释 乐 （樂） è 欢喜，快活：快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取乐。逗乐。 对某事甘心情愿：乐此不
• 籍的解释 籍 í 书，书册：古籍。书籍。经籍。典籍。 登记隶属关系的簿册；隶属关系：籍贯。户籍。国籍。学籍。 登记：籍没（?）。籍吏民。 征收：籍田。 〔籍籍〕ａ．形容纷扰很大；ｂ．形容名声很大；ｃ．形容纵横交

专业解析

乐籍是中国古代户籍制度中的特殊类别，专指登记乐户身份的官方名册。根据《汉语大词典》解释，乐籍是"乐户的名籍，古时官伎属乐部，故称"（来源：《汉语大词典》第6册，第1423页）。这一制度始于北魏时期，至唐代正式纳入法律体系，《唐律疏议》规定"工乐者，工属少府，乐属太常"（来源：《唐律疏议·户婚》）。

在历史演变中，乐籍制度呈现三个核心特征：

1. 身份世袭性：乐户子孙不得脱籍改业，明代《大明律》载"其婚姻皆由所由掌"
2. 职能特定性：承担国家祭祀雅乐、宴飨俗乐及地方礼仪用乐，清代《律吕正义后编》详载太常寺乐户职能
3. 社会层级性：被列为贱籍，《清史稿·食货志》记载雍正元年"除乐籍，准改业为良"

该制度对中国音乐文化产生深远影响，王国维在《宋元戏曲史》中指出："古乐工皆在籍中，故谓之乐籍"，其组织方式为唐宋教坊制度的建立奠定基础（来源：商务印书馆《宋元戏曲史》第三章）。直至清雍正年间废除贱籍，延续千年的乐籍制度方告终结，但相关乐户后裔仍在山西等地保留着独特的音乐传统（来源：中华书局《中国礼乐制度研究》）。

网络扩展解释

“乐籍”是中国古代社会中的一种特殊户籍制度，主要涉及音乐从业者及官妓群体。以下是综合多个权威来源的详细解释：

一、基本定义

“乐籍”指乐户的名册，古代官妓隶属乐部管理，因此其户籍被称为乐籍。该词既可指代这类名册，也可直接指代乐户或官妓本身。

二、历史制度

1. 时间跨度：始于北魏（386-557年），终结于清雍正元年（1723年）。
2. 人员构成：主要将罪犯、战俘的妻女及其后代纳入贱民名册，强制他们世代从事音乐表演或官妓职业。
3. 社会地位：乐籍群体属于社会底层，备受歧视，女性从业者（女乐）甚至被视为类似奴隶的存在。

三、社会功能

• 音乐传承：乐籍中人承担了中国传统音乐文化的主要传承，广泛参与宫廷、民间音乐活动。
• 管理机构：唐代起，教坊成为管理乐籍的核心机构，形成覆盖全国的俗乐网络。

四、读音与文献例证

• 读音差异：存在“yuè jí”（汉典标注）和“lè jí”两种发音，可能与历史演变相关。
• 古籍用例：
  • 唐代杜牧《张好好诗序》：“好好年十三，始以善歌来乐籍中”；
  • 《喻世明言》记载通过赎金“除乐籍”的情节。

五、制度废除

清雍正年间废除乐籍制度，但相关群体直至近代仍受社会歧视。这一制度深刻反映了古代等级社会对艺术从业者的压迫。

注：如需进一步了解乐籍制度对传统音乐的影响，可参考、6中的制度发展分析。

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