乐全的意思、乐全的详细解释
乐全的解释
(1).指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。《庄子·缮性》:“乐全之谓得志。” 成玄英 疏:“夫己身履于正道,则所作皆虚通也。既而无顺无逆,忘哀忘乐,所造皆适,斯乐之全者也。”
(2).谓以完美为乐。《三国志·魏志·锺繇传》“帝以 吴 、 蜀 未平,且寝” 裴松之 注引 晋 袁宏 曰:“夫民心乐全而不能常全也,盖利用之物悬於外,而嗜慾之情动於内也。於是有进取贪竞之行,希求放肆之事。”
词语分解
- 乐的解释 乐 (樂) è 欢喜,快活:快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。乐天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 使人快乐的事情:取乐。逗乐。 对某事甘心情愿:乐此不
- 全的解释 全 á 完备,齐备,完整,不缺少:齐全。完全。智勇双全。求全责备。 整个,遍:全部。全国。全民。全神贯注。全心全意。 都:代表全来了。 使不受损伤:保全。 姓。 齐都 笔画数:; 部首:入; 笔顺编
专业解析
乐全是汉语中一个具有哲学意蕴的复合词,其含义可从字源、典籍用例及思想内涵三方面解析:
一、字义溯源
- “乐”(lè):甲骨文象形为“木上丝弦”,本指音乐,引申为喜悦、和谐。《说文解字》释:“乐,五声八音总名”㊟¹,后衍生为心境愉悦的状态。
- “全”:金文象“玉未损之形”,《说文》注:“全,完也”㊟²,表完整无缺、保全本性之意。
二、典籍释义
该词首见于道家文献,核心义为通过精神修养达到至乐与本性保全的统一境界:
- 《庄子·外篇》云:“乐全之谓得志”㊟³,郭象注:“自得于内,无物不乐,全其性分而已”,强调内在自得、本性完足即为至乐。
- 北宋苏辙《乐全先生文集序》进一步阐释:“乐全者,非乐其外,乐其性之全也”㊟⁴,指出其本质是超越外物、回归本真的精神圆满。
三、哲学意涵
在传统语境中,“乐全”包含三重维度:
- 修养论:通过摒除物欲、虚静守心实现心灵自由(《庄子·刻意》:“虚无恬惔,乃合天德”㊟³);
- 境界论:体现物我两忘、天人合一的终极愉悦(如“鼓琴足以自娱”的至人状态㊟³);
- 价值论:反对功利束缚,主张“不以好恶内伤其身”(《庄子·德充符》㊟³),保全天然心性方为真乐。
学术来源
㊟¹ 许慎. 《说文解字》·乐部(中华书局影印本)
㊟² 许慎. 《说文解字》·入部
㊟³ 庄周. 《庄子》外篇·缮性/刻意(中华书局《庄子集释》)
㊟⁴ 苏辙. 《栾城集》卷二十二·乐全先生文集叙(上海古籍出版社点校本)
字形演变参考:
- 乐:甲骨文 → 金文→ 小篆
- 全:金文→ 小篆
(字形解析据《甲骨文字典》《金文编》㊟⁵)
注:因“乐全”属古典哲学专词,现代汉语词典(如《现代汉语词典》第7版)未单列条目,其释义需结合先秦原典及注疏体系考辨。当代使用多见于学术论著中对传统思想的引述。
网络扩展解释
“乐全”是一个汉语词语,其含义可从以下角度解析:
一、核心释义
-
道家哲学概念
指超脱世俗哀乐情感、达到无往而不适的境界。源自《庄子·缮性》:“乐全之谓得志。” 成玄英注解为“忘哀忘乐,所造皆适”,即内心不受外界情绪干扰,处于和谐安宁的状态。
-
世俗化引申义
由“乐”(快乐)与“全”(完整)组合而成,形容生活幸福美满、内心安乐,或赞美家庭和睦、人生圆满。
二、用法与示例
三、字义分解
- 乐:包含“快乐”“安于现状”之意(如“乐天知命”)。
- 全:表示完整、保全,如“全其美”。
四、注意事项
- 现代使用中,需根据语境区分哲学概念与日常祝福含义。
- 权威文献(如《庄子》《汉典》)更侧重道家解释,而日常用法偏向引申义。
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