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乐于坚持做好事。《孟子·告子上》：“有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。” 清 顾炎武 《山阳王君墓志铭》：“虽不学古而闇合於义，仁而爱人，乐善不倦，其天性然也。”
“乐善不倦”是由“乐善”与“不倦”组成的成语，出自《孟子·告子上》“乐善不倦，此天爵也”。其核心含义指对行善之事抱有发自内心的热爱，且能持之以恒不知疲倦。该成语包含两层递进语义：
一、字义解析 “乐”为动词，取《说文解字》“五声八音总名”的引申义，表示发自内心的喜爱；“善”指合乎道义的行为，如《礼记·中庸》所述“善必先知之”；“不倦”出自《论语·述而》“学而不厌，诲人不倦”，强调持续不怠的状态。
二、文化意涵 该成语在儒家典籍中体现“仁者爱人”的伦理观，《孟子》将其与“天爵”（天然尊贵）并论，凸显道德自觉的重要性。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步阐释：“好善而心诚，则久而愈笃”，强调行善需超越功利目的，成为内在品格的组成部分。
现代汉语中，该词常用于褒奖长期投身公益、扶贫助学等社会事业的人物，例如《人民日报》曾以此成语评价慈善家田家炳“捐资助学乐善不倦”的事迹（《人民日报》2018年7月12日刊）。在语义强度上，它比“乐于助人”更具持久性和主动性，比“舍己为人”更侧重精神层面的满足感。
参考来源：
“乐善不倦”是一个汉语成语，综合多个权威来源的解释如下：
字面构成
文化渊源
出自《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也”，强调行善是天赋的高尚品格。儒家思想认为，这种行为不仅是美德，更需以愉悦心态践行，达到“仁”的境界。
成语鼓励将行善融入生活，成为自发、持久的习惯，体现道德修养的至高境界。正如清代顾炎武所言：“仁而爱人，乐善不倦，其天性然也”。
补充：拼音为lè shàn bù juàn，注音ㄌㄜˋ ㄕㄢˋ ㄅㄨˋ ㄐㄩㄢˋ。
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