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(1).谓符合玄妙、神奇的事理。《关尹子·九药》：“唯随时同俗，先机后事，捐忿塞慾，简物恕人，权其轻重而为之，自然合神不测契道无方。”
(2).与神契合。《太平广记》卷三引《汉武帝内传》：“阿母今以琼笈妙韞，发紫臺之文，赐汝八会之书……子自非受命合神，弗见此文矣。”
《汉语大词典》中对“合神”一词的释义包含两层核心含义。其一指“与神明相契合”，强调精神层面的天人感应，如《淮南子》所述“圣人者，怀天心，声然能动化天下者也。故精诚感于内，形气动于天”，此语境下的合神体现为人类行为与自然规律的协调统一。
其二为道教修炼术语，《云笈七签》将其解释为“三丹田之气与元神相合”的修行状态，具体表现为“神炁相抱，形神俱妙”的修炼境界。这种用法在《钟吕传道集》中进一步阐释为“炼精化炁，炼炁合神”的丹道修炼次第，属于内丹学的专业术语体系。
现代语义学研究中，《汉语词源考》指出该词存在词义演变现象，早期多用于宗教语境，当代汉语中逐渐衍生出“全神贯注”的引申用法，如形容艺术家创作时“心手相应，笔意合神”的专注状态。这种语义扩展体现了汉语词汇从宗教术语向日常用语渗透的语言发展规律。
“合神”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
符合玄妙、神奇的事理
指与深奥的规律或自然法则相契合。例如《关尹子·九药》中提到“自然合神不测契道无方”，强调通过顺应自然、权衡轻重来达到与神秘规律的统一。
与神明契合
多用于宗教或哲学语境，表示个体与神灵之间的精神共鸣。如《汉武帝内传》记载“子自非受命合神，弗见此文矣”，说明只有具备特定精神境界的人才能与神明相通。
如需进一步了解具体文献引用或历史演变，可参考《关尹子》《太平广记》等古籍。
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