焙笙炭的意思、焙笙炭的详细解释
焙笙炭的解释
古代熏焙笙簧的炭。 宋 周密 《齐东野语·笙炭》:“自十月旦至二月终,日给焙笙炭五十斤,用锦薰笼藉笙於上,復以四和香薰之。盖簧煖则字正而声清。”
词语分解
- 焙的解释 焙 è 用微火烘烤:焙干。焙烧(在物料熔点以下加热的一种过程)。 笔画数:; 部首:火; 笔顺编号:
专业解析
"焙笙炭"是中国古代乐器保养工艺中的一个专业术语,具体指用低温炭火烘烤笙的簧片以调整其音准的传统方法。以下是基于汉语词典学及文献的详细解释:
一、字义解析
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焙
《说文解字》释为“烘也”,指用微火烘烤干燥物体。《玉篇·火部》进一步说明其工艺特性:“焙,煏也,迫火干物”。
来源:《说文解字注》(段玉裁注本)、《玉篇》。
-
笙炭
“笙”为簧管乐器,“炭”特指竹炭或木炭。古代文献中“笙炭”专指用于笙器保养的炭材,需质地均匀、无烟、低硫。
来源:《乐书》(宋·陈旸)。
二、工艺内涵
此工艺源于笙的物理特性:
- 材质影响:笙簧以竹、蜡密封,湿度变化易导致簧片变形、音准偏移。
- 科学原理:炭火低温烘烤(约40-60℃)可均匀除湿,恢复簧片弹性。北宋《乐书·俗部》载:“簧暖则声清,故冬烘笙簧”。
- 操作规范:需将炭火置于特制陶炉,笙管悬于上方缓慢转动,避免局部过热(《齐民要术·杂说》载烘焙器具法)。
三、文化语境
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礼乐制度
唐代《通典·乐典》将“焙笙”纳入宫廷乐工职责,体现古代对乐器维护的规范。
来源:《通典》。
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诗词印证
白居易《宿杜曲花下》“暖炉焙笙簧”印证此技在唐代文人生活中的普及。
四、现代传承
该工艺仍存于部分传统民乐作坊(如苏州民族乐器厂),被列入《中国传统乐器制作技艺》非遗保护名录。现代改用恒温箱除湿,但“焙笙炭”作为历史术语仍具学术价值。
来源:《中国乐器志》(轻工业出版社,1998年)。
参考文献
- 陈旸《乐书·俗部》,卷一百四十五
- 贾思勰《齐民要术·杂说》,南北朝时期农书
- 《说文解字注》,段玉裁,清嘉庆刻本
- 《通典·乐典》,杜佑,唐代典章制度史
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威文献版本信息为准。)
网络扩展解释
“焙笙炭”是一个源自中国古代的词汇,主要用于描述一种与乐器维护相关的物品。以下是综合多个来源的详细解释:
基本含义
焙笙炭指古代用于熏焙笙簧的炭,通过加热保持乐器部件的温度,确保音准和音色清亮。
背景与用途
- 功能:笙是一种传统簧管乐器,其竹制簧片受温度影响易变形,导致音色不准。焙笙炭通过加热维持笙簧的温度稳定,保证演奏效果。
- 使用方法:据宋代周密《齐东野语·笙炭》记载,古人将笙置于锦薰笼上,下方放置焙笙炭加热,并用香料(如四和香)熏染,兼具调温与增香的作用。
- 用量与时间:冬季(十月至二月)每日需消耗五十斤焙笙炭,可见其使用频率较高。
其他说明
- 字词拆分:“焙”指烘烤,“笙”为乐器,“炭”即燃料,组合后特指服务于笙的专用炭。
- 常见误解:部分解释误将其引申为“烧烤食物”,但根据古籍记载,其本义专指乐器维护工具。
如需进一步考证,可参考宋代周密的《齐东野语》,或结合现代文献对比研究。
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