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清 代对某些高级官员的称呼。如都察院、通政司、詹事府、国子监及大理、太常、太仆、光禄、鸿胪等寺的长官，概称京堂。在官文书中称京卿，一般为三品、四品官。中叶以后，成为一种虚衔。《儒林外史》第二四回：“按察司升了京堂，把他带进京去。”《清史稿·德宗纪二》：“癸未，赏道员 蔡钧 四品京堂，充出使 日本 大臣。”
京堂
基本释义
明清时期对中央机构高级官员的统称，特指各寺、院、监等衙门的正副长官，如大理寺卿、太常寺少卿等。其名称源于衙署多设于京城，故称“京堂”，属正三品至正五品官员，地位次于六部尚书但高于地方官员。
历史演变与品级
职能与地位
京堂官直接参与中央政务决策，如大理寺卿负责复核刑部案件，太常寺卿主持祭祀典礼。其职权虽低于六部堂官，但因接近权力核心，在官员体系中具有重要影响力。清中叶后，部分京堂职位逐渐虚衔化，但品级与俸禄仍保留。
来源
释义综合参考《汉语大词典》（上海辞书出版社）对“京堂”的条目解释，及《历代职官表》（清代黄本骥编）中关于明清中央官职的记载。
“京堂”是明清时期对中央部分高级官员的称呼，具体含义及特点如下：
定义与起源
该词源于明清官制，字面意为“堂上之官”，特指在京城各重要衙门担任正职的长官。清代文献中，这类官员在正式文书中多称“京卿”。
涵盖的官职范围
主要包括都察院、通政司、詹事府、国子监，以及大理寺、太常寺、太仆寺、光禄寺、鸿胪寺等机构的主官。这些官职通常为三品或四品，属于中央行政体系中的中高层职位。
职能演变
清中叶后，“京堂”逐渐演变为虚衔，常加授给地方官员或品级较低但职责重要的官员，以示荣宠或提升待遇。例如《儒林外史》提到“按察司升了京堂”，即通过虚衔体现身份变化。
相关文献例证
除史书外，文学作品如《儒林外史》第二十四回、《清史稿·德宗纪》等均有记载，反映了该词在历史语境中的实际使用。
如需进一步了解具体官职的职能或历史案例，可参考《清史稿》等权威史料。
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