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(1).清净无欲。《吕氏春秋·知度》：“有道之主因而不为，责而不詔，去想去意，静虚以待。”《孔子家语·好生》：“ 舜 之为君也……德若天地而静虚。” 明 唐顺之 《赠张方士序》：“窃疑二氏专求之静虚，纵不能无毫釐之差，其去圣学，要之较世儒为近。”
(2).恬淡平和。 清 梅曾亮 《太乙舟山房文集序》：“ 新城 礼部侍郎 陈公 ，为古文学……不为熊熊之光，绚烂之色，而静虚澹淡，若近而若远。”
“静虚”作为汉语复合词，其含义可从字形与哲学意蕴两方面解析：
一、字义溯源 “静”本义为静止，《说文解字》释作“审也，从青争声”，引申为心境平状态；“虚”原指大丘，《说文》注为“大丘也”，后衍生为空明、谦逊之意。二字组合最早见于道家典籍，《庄子·天道》云“万物无足以挠心者，故静也；虚则实，实则虚”，强调摒除外扰、返归本真的修养境界。
二、哲学内涵
三、现代语义延伸 《现代汉语大词典》（商务印书馆，2012）收录该词条，定义为“①内心宁静无欲；②艺术创作中排除杂念的精神状态”，如朱光潜在《文艺心理学》中论及“静虚心境是审美活动的必要条件”。
“静虚”是一个蕴含哲学意境的汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
由“静”与“虚”二字组成：
道家渊源
与道家修炼思想密切相关，主张通过“静坐”“调息”达到“恬淡虚无”状态，从而养气修身。如《道德经》提倡“致虚极，守静笃”，认为静虚是万物运行的根源。
儒家应用
明代学者唐顺之将其与圣学关联，认为静虚是摒除杂念、专注修德的基础，如《孔子家语》中称舜“德若天地而静虚”。
在当代语境中，常被用于心理学或冥想领域，指通过专注呼吸、排除杂念来缓解焦虑，类似“正念疗法”的原理。
提示：如需深入古籍原文或具体用例，可参考《吕氏春秋》《孔子家语》等文献，或查阅道家养生典籍。
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