稽山大王的意思、稽山大王的详细解释
稽山大王的解释
指 夏 代 伯益 。 清 平步青 《霞外攟屑·释谚·稽山大王》:“ 越城 有 禹蹟寺 ,中楹祀 禹 。左楹祀 稽山大王 ,盖 伯益 也。俗传 稽山大王 管百虫。而《日知録》亦言世称 益 为百虫将军。”
词语分解
- 稽山的解释 会稽山 的省称。《晋书·隐逸传·夏统》:“先公惟寓 稽山 ,朝会万国。” 唐 李白 《送友人寻越中山水》诗:“闻道 稽山 去,偏宜 谢客 才。” 宋 陆游 《沉园》诗之二:“此身行作 稽山 土,犹
- 大王的解释 ∶古代对君主或诸侯的敬称;统治一个大的疆域的君主大王及宗室所赐币帛,尽以与军吏、士大夫。;;汉; 刘向《列女传》梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。;;鲁迅《七律》 ∶位于王公之上的印度君主;尤指印度
专业解析
"稽山大王"是中国民间信仰中一位具有地域特色的神祇称谓,主要流行于浙江绍兴一带。该称谓融合了地理名称与神格崇拜,其释义可从以下角度阐释:
一、核心释义
稽山:即"会稽山"的简称,为绍兴境内历史名山,大禹治水传说、历代帝王祭祀的重要场所(《汉语大词典》"会稽山"条)。
大王:民间对地位尊崇的地方保护神的通称,常见于自然神祇或人格神(如河神、山神、历史人物神化)。
稽山大王:特指会稽山地域信仰中掌管山林、护佑百姓的神灵,其具体神格常与历史人物(如大禹)或地方英雄的传说相融合。
二、词源与信仰背景
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地理渊源
会稽山自古为吴越文化圣地,《越绝书》载大禹曾在此会盟诸侯并葬于山阴,后世建禹庙祭祀。民间逐渐将禹王信仰与山神崇拜结合,"稽山大王"成为禹神的地方化称谓(参考《绍兴县志·宗教民俗卷》)。
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神格演变
宋代以降,地方志中屡见"稽山大王庙"记载(如《嘉泰会稽志》),其职能从单纯的山神扩展至祈雨、镇水、保境安民。明清时期,绍兴地区庙会常以"稽山大王"为主祭神,反映农耕社会对自然力量的敬畏(《浙江民间信仰调查研究》)。
三、文化内涵
稽山大王的信仰体现三个文化层:
- 自然崇拜:以山为神,体现"天人合一"的生态观;
- 历史记忆:大禹治水精神的地方传承;
- 社群凝聚:庙会活动成为地方文化认同载体(《中国民间信仰研究》)。
参考资料
- 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》(第二版)[M]. 上海辞书出版社, 2021.
- 绍兴县地方志编纂委员会. 《绍兴县志》[M]. 中华书局, 1999.
- 车锡伦. 《中国民间信仰研究述评》[J]. 文化遗产, 2007(2).
- 嘉泰会稽志(宋)·寺观卷(中华典藏古籍库)
- 浙江省民俗学会. 《浙江民间信仰调查报告集》[R]. 2015.
网络扩展解释
“稽山大王”是中国古代传说中的一位神祇,主要与夏代的伯益相关联。以下是详细解释:
1.基本定义
“稽山大王”指夏代的伯益(又称伯翳),是辅佐大禹治水的重要人物。该词源于古越地(今浙江绍兴一带)的民间信仰,常见于地方文献和祭祀传统。
2.历史背景与职责
- 身份:伯益是尧舜禹时期的贤臣,擅长畜牧、狩猎及驯服鸟兽,被尊为“百虫将军”。
- 治水贡献:他协助大禹疏导洪水,并驾舟分发猎获的鸟兽肉给受灾百姓,助其渡过难关。
- 神话职能:民间传说他掌管百虫,能驱除野兽,因此在农耕文化中被奉为保护神。
3.祭祀与信仰
- 在浙江绍兴的禹蹟寺中,左楹供奉“稽山大王”(伯益),右楹祭祀大禹,体现其与禹并重的地位。
- 清代文献《霞外攟屑》及《日知録》均记载了这一信仰传统。
4.名称考据
- “稽山”指会稽山,传说大禹在此会盟诸侯并葬身于此,伯益因功绩被冠以“稽山”之名。
- “大王”是对其神格化的尊称,凸显其在地方信仰中的崇高地位。
“稽山大王”融合了历史人物伯益的功绩与民间神话,既是治水英雄,也是农耕时代的保护神。其信仰反映了古代对自然力量的敬畏和对先贤的纪念。
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