稽山大王的意思、稽山大王的詳細解釋

稽山大王的解釋

指 夏 代 伯益 。 清 平步青 《霞外攟屑·釋諺·稽山大王》：“ 越城 有 禹蹟寺 ，中楹祀 禹 。左楹祀 稽山大王 ，蓋 伯益 也。俗傳 稽山大王 管百蟲。而《日知録》亦言世稱 益 為百蟲将軍。”

詞語分解

• 稽山的解釋 會稽山 的省稱。《晉書·隱逸傳·夏統》：“先公惟寓 稽山 ，朝會萬國。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩：“聞道 稽山 去，偏宜 謝客 才。” 宋 陸遊 《沉園》詩之二：“此身行作 稽山 土，猶
• 大王的解釋 ∶古代對君主或諸侯的敬稱;統治一個大的疆域的君主大王及宗室所賜币帛,盡以與軍吏、士大夫。;;漢; 劉向《列女傳》夢裡依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。;;魯迅《七律》 ∶位于王公之上的印度君主;尤指印度

專業解析

"稽山大王"是中國民間信仰中一位具有地域特色的神祇稱謂，主要流行于浙江紹興一帶。該稱謂融合了地理名稱與神格崇拜，其釋義可從以下角度闡釋：

一、核心釋義

稽山：即"會稽山"的簡稱，為紹興境内曆史名山，大禹治水傳說、曆代帝王祭祀的重要場所（《漢語大詞典》"會稽山"條）。

大王：民間對地位尊崇的地方保護神的通稱，常見于自然神祇或人格神（如河神、山神、曆史人物神化）。

稽山大王：特指會稽山地域信仰中掌管山林、護佑百姓的神靈，其具體神格常與曆史人物（如大禹）或地方英雄的傳說相融合。

二、詞源與信仰背景

1. 地理淵源

   會稽山自古為吳越文化聖地，《越絕書》載大禹曾在此會盟諸侯并葬于山陰，後世建禹廟祭祀。民間逐漸将禹王信仰與山神崇拜結合，"稽山大王"成為禹神的地方化稱謂（參考《紹興縣志·宗教民俗卷》）。

2. 神格演變

   宋代以降，地方志中屢見"稽山大王廟"記載（如《嘉泰會稽志》），其職能從單純的山神擴展至祈雨、鎮水、保境安民。明清時期，紹興地區廟會常以"稽山大王"為主祭神，反映農耕社會對自然力量的敬畏（《浙江民間信仰調查研究》）。

三、文化内涵

稽山大王的信仰體現三個文化層：

• 自然崇拜：以山為神，體現"天人合一"的生态觀；
• 曆史記憶：大禹治水精神的地方傳承；
• 社群凝聚：廟會活動成為地方文化認同載體（《中國民間信仰研究》）。

參考資料

1. 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》（第二版）[M]. 上海辭書出版社, 2021.
2. 紹興縣地方志編纂委員會. 《紹興縣志》[M]. 中華書局, 1999.
3. 車錫倫. 《中國民間信仰研究述評》[J]. 文化遺産, 2007(2).
4. 嘉泰會稽志（宋）·寺觀卷（中華典藏古籍庫）
5. 浙江省民俗學會. 《浙江民間信仰調查報告集》[R]. 2015.

網絡擴展解釋

“稽山大王”是中國古代傳說中的一位神祇，主要與夏代的伯益相關聯。以下是詳細解釋：

1.基本定義

“稽山大王”指夏代的伯益（又稱伯翳），是輔佐大禹治水的重要人物。該詞源于古越地（今浙江紹興一帶）的民間信仰，常見于地方文獻和祭祀傳統。

2.曆史背景與職責

• 身份：伯益是堯舜禹時期的賢臣，擅長畜牧、狩獵及馴服鳥獸，被尊為“百蟲将軍”。
• 治水貢獻：他協助大禹疏導洪水，并駕舟分發獵獲的鳥獸肉給受災百姓，助其渡過難關。
• 神話職能：民間傳說他掌管百蟲，能驅除野獸，因此在農耕文化中被奉為保護神。

3.祭祀與信仰

• 在浙江紹興的禹蹟寺中，左楹供奉“稽山大王”（伯益），右楹祭祀大禹，體現其與禹并重的地位。
• 清代文獻《霞外攟屑》及《日知録》均記載了這一信仰傳統。

4.名稱考據

• “稽山”指會稽山，傳說大禹在此會盟諸侯并葬身于此，伯益因功績被冠以“稽山”之名。
• “大王”是對其神格化的尊稱，凸顯其在地方信仰中的崇高地位。

“稽山大王”融合了曆史人物伯益的功績與民間神話，既是治水英雄，也是農耕時代的保護神。其信仰反映了古代對自然力量的敬畏和對先賢的紀念。

别人正在浏覽...