耤田的意思、耤田的详细解释

耤田的解释

藉田。古代天子、诸侯征用民力耕种之田。 汉 蔡邕 《独断》：“王者耕耤田之别名：天子三推，三公五推，卿诸侯九推。”《明史·王锡衮传》：“二月，帝再耕耤田。” 清 方苞 《圣主躬耕耤田颂》：“乃以仲春元辰，躬临耤田，展事先农，秉耒三推，登臺以观，终亩於时。”

词语分解

• 耤的解释 耤 í 帝王亲自耕种（田地）：“亲祭先农，耤于千亩之甸。” 租税。 耤 è 古通“藉”，借助：“以躯耤友报仇。” 笔画数：； 部首：耒； 笔顺编号：
• 田的解释 田 á 种植农作物的土地：田野。耕田。 和农业有关的：田家。田园。 古同“畋”，打猎。 古同“佃”，耕作。 姓。 笔画数：； 部首：田； 笔顺编号：

专业解析

耤田（亦作“藉田”）是中国古代帝王于春耕前亲耕农田的礼仪活动，象征对农业生产的重视，具有浓厚的政治与文化意义。以下从汉语词典释义、历史渊源及仪式内涵三方面详细阐释：

一、词典释义

据《汉语大词典》释义：

耤田指古代天子、诸侯亲耕之田，后泛指帝王举行耕田典礼的田地。其核心含义是“借民力治田”，即帝王通过亲自耕作示范，激励百姓勤于农事。

字形溯源：从“耒”（农耕工具）、“昔”（表音），《说文解字》注：“耤，帝耤千亩也”，强调其与帝王仪典的关联。

二、历史渊源与典制

1. 起源：

   最早见于《礼记·月令》，载周代天子于孟春“帅三公九卿躬耕帝耤”，祈求五谷丰登。

2. 典制化：
   • 汉唐定制：汉代设“耤田”于长安南郊，武帝时恢复古礼；唐代扩展为“先农坛祭祀+皇帝亲耕”完整仪式（《唐书·礼乐志》）。
   • 明清延续：北京先农坛为明清两代帝王行耤田礼的固定场所，仪式流程载于《明会典》《清史稿》。

三、仪式流程与象征意义

1. 亲耕流程：

   帝王执耒耜三推三返（往返三次），公卿依次五推、九推，礼毕祭告先农神（南宋《东京梦华录》详述其仪）。

2. 文化象征：
   • 重农劝耕：以身体力行倡导“农为天下之本”，如清雍正帝称“耤田之礼，所以劝农”。
   • 天命合法性：通过仪式强化“君权神授，顺应天时”的统治伦理（《周礼注疏》）。

四、演变与废止

耤田礼延续至清末，1906年清政府废除祀典。今北京先农坛遗址仍存“一亩三分”耤田，为重要历史见证。

权威参考文献来源：

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）
2. 《说文解字注》（中华书局）
3. 《礼记·月令》（上海古籍出版社）
4. 《新唐书·礼乐志》（中华书局）
5. 《清史稿·礼志》（中华书局点校本）
6. 《东京梦华录》（中华书局校注本）

网络扩展解释

“耤田”是中国古代与农业礼仪相关的重要概念，其含义可从以下角度综合解析：

1.词义与读音

• 读音：耤田读作jí tián（“耤”音同“集”），在《史记》中写作“籍田”，《汉书》《旧唐书》等作“藉田”，明清后多固定为“耤田”。
• 本义：最初指耕作行为，后引申为借助民力耕种的田地，尤其指井田制中的“公田”部分。

2.历史背景与功能

• 井田制关联：耤田源于西周井田制，将土地划分为“公田”和“私田”。公田由周边私田的农户共同耕种，收成归统治者所有，故称“耤田”（即借民力而耕）。
• 礼仪化：周代起，天子、诸侯需亲自参与耤田耕作（如“三推”仪式），象征对农业的重视，后演变为国家祭祀礼仪的一部分。

3.制度演变

• 早期实践：汉代蔡邕《独断》记载，天子、三公、诸侯按等级参与耕作（天子三推犁，诸侯九推等），体现等级制度。
• 后世延续：明清时期，北京先农坛仍保留皇帝亲耕耤田的仪式，如《明史》记载崇祯帝“再耕耤田”，清代方苞亦描述过相关场景。

4.文化意义

• 耤田不仅是经济制度，更是“重农”的政治象征，通过仪式强化统治者与农业、民生的联系，具有教化功能。

总结

耤田本质是古代统治者借助民力耕种的公田，后发展为融合农业经济与礼制的特殊制度。其演变反映了中国古代“以农为本”的治国思想，相关仪式至今在文化遗产中留有痕迹（如先农坛遗址）。

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