龙辀的意思、龙辀的详细解释

龙辀的解释

(1).神话传说中的龙车，乃“日”所乘。《楚辞·九歌·东君》：“驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇。” 王逸 注：“輈，车辕也。言日以龙为车辕，乘雷而行。” 洪兴祖 补注：“震，东方也，为雷，为龙。日出东方，故曰‘驾龙乘雷’也。” 元 陆仁 《题文海屋＜洛神图＞》诗：“龙輈兮孔盖，秋之水兮如霜。”

(2).端上刻作龙头的车辕。借指天子之车。《文选·张衡＜东京赋＞》：“龙輈华轙，金錽鏤鍚。” 薛综 注：“輈，车辕，辕端上刻作龙头也。华，采画也。”《晋书·舆服志》：“五路皆有鍚鸞之饰，和铃之响，鉤膺玉瓖，龙輈华轙。”《魏书·礼志四》：“龙輈十六，四衡，轂朱班，肃轮，有雕虬、文虎、盘螭之饰。”

词语分解

• 龙的解释 龙 （龍） ó 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异动物，能走，能飞，能游泳，能兴云作雨：龙舟。龙灯。龙宫。龙驹（骏马，喻才华出众的少年）。画龙点睛。龙蟠虎踞。 古生物学中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼
• 辀的解释 辀 （輈） ō 车辕：“马倚辀而徘徊”。 笔画数：； 部首：车； 笔顺编号：

专业解析

龙辀是汉语中一个具有深厚历史文化内涵的词汇，特指古代帝王或贵族车驾上装饰有龙形图案的车辕，是权力与尊贵的象征。以下从词典释义、形制特征、文化象征及历史演变角度进行详细阐释：

一、基本释义

龙辀（lóng zhōu）指古代车舆中辕木的顶端雕饰成龙首形状的车辕，或泛指装饰华美、带有龙纹的帝王车驾。

• 辀：《说文解字》释为“辕也”，特指马车前端的单根曲木（先秦多为单辕车），是牵引车辆的核心部件。
• 龙饰：古人以龙为神兽，将其形象铸刻于车辕顶端（称为“龙首衔轭”），彰显使用者至高无上的地位。《楚辞·九歌》中“驾龙辀兮乘雷”即描绘了以龙首辕木驾车的神异场景。

二、形制特征

1. 结构材质

   龙辀主体为木质（如榆、檀），前端雕刻或镶嵌青铜、金玉制成的龙首，龙口常衔车轭以连接马具。其造型需符合礼制规范，《周礼·考工记》载“轭前三尺”，对辕木曲度、长度均有严格规定。

2. 纹饰等级

   龙纹为帝王专属符号，龙辀的龙首形制（如五爪、蟒角）、彩绘细节（金漆、朱砂）均体现等级差异。汉代《舆服志》明确“乘舆龙首衔轭”，禁止民间僭用。

三、文化象征

• 天命所归：龙为天帝化身，龙辀象征帝王承天受命，如《史记》载秦始皇“乘六龙辀”巡狩以彰君权神授。
• 威仪礼制：作为卤簿仪仗的核心，龙辀车驾出现在祭祀、朝会等重大典礼中，凸显皇权威严。唐宋典仪中“玉辂龙辀”为最高等级礼车。
• 文学意象：诗词常借“龙辀”喻指帝王行迹（如李贺《马诗》“龙辀踏天街”）或升仙幻境（如《淮南子》“驾应龙青虬之辀”）。

四、历史演变

• 先秦起源：商周战车已出现辕首饰兽（青铜軎），春秋楚墓出土漆绘龙纹辕木，印证“龙辀”雏形。
• 秦汉定制：始皇“金根车”设龙首辕，汉代确立龙辀为天子法驾标配，影响后世舆服制度。
• 唐宋以降：双辕车普及后，“龙辀”渐指帝王车驾整体，明清玉辂仍保留龙辕装饰，形制更趋繁复。

参考资料

1. 许慎《说文解字》（中华书局点校本）
2. 洪兴祖《楚辞补注》（上海古籍出版社）
3. 《周礼注疏》（十三经注疏本）
4. 范晔《后汉书·舆服志》（中华书局）
5. 司马迁《史记·秦始皇本纪》（中华书局）

网络扩展解释

“龙辀”是一个汉语词汇，具体含义需结合古代文献和车马文化来理解，以下是详细解释：

一、基本释义

1. 神话传说中的龙车
   指太阳神乘坐的龙形车驾，常见于《楚辞》等典籍。例如《九歌·东君》中“驾龙輈兮乘雷”，描绘了太阳神驾驭龙车、伴随雷声出行的壮丽场景。

2. 刻有龙头的车辕
   指古代车辕前端雕刻成龙头的装饰，后借代帝王车驾。如《说文解字》提到“辀”为曲辕，专指小车的车辕结构，而“龙辀”则特指天子车辇的华贵形制。

二、延伸解析

• 文化象征：龙在中国传统文化中象征权威与神圣，“龙辀”既体现神话色彩，也反映古代帝王“以龙饰车”的礼制规范。
• 结构特点：根据《仪礼》记载，辀为弯曲木制构件，连接车轴与车衡，与直辕（辕）形成区别。龙辀可能在此基础上增加龙形雕刻或纹饰。

三、相关文献

• 《东京赋》中“龙辀华轙”，描述车辕装饰龙纹、衡轭镶嵌华环的盛况，进一步印证其与帝王仪仗的关联。

注：中提到的成语“龙辀”发音标注为“lóng líng”，可能为笔误，正确读音应为“lóng zhōu”。建议优先参考权威词典或文献确认发音。

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