鸾讹的意思、鸾讹的详细解释
鸾讹的解释
指鸾鸟死亡。讹,通“ 吪 ”。 明 汤显祖 《四灵山赋》:“瞰 丹穴 之邻比,称鸞讹而凤靡。”参见“ 凤靡鸞吪 ”。
词语分解
- 鸾的解释 鸾 (鸞) á 传说凤凰一类的鸟:鸾凤。鸾飘凤泊(喻夫妻离散或才士失意)。鸾翔凤翥(形容书法笔势飞动)。鸾翔凤集(喻人才会聚)。 古同“銮”。 笔画数:; 部首:鸟; 笔顺编号:
- 讹的解释 讹 (訛) é 错误:讹字。讹误(文字、记载错误)。讹谬。讹传(俷 )。以讹传讹。 敲诈,假借某种理由向人强迫索取财物或其他权利:讹诈。 谣言:讹言(a.诈伪的话,谣言;b.胡言乱语)。 感化,变化:
专业解析
鸾讹是汉语中一个较为生僻的复合词,由“鸾”与“讹”二字组合而成,其含义需从构词语素及古籍用例中综合考释。具体解析如下:
一、语素释义
-
鸾(鸞)
指古代神话中的神鸟,形似凤,多象征祥瑞、高贵。《说文解字》释为“赤神灵之精也”,《山海经》载其“见则天下安宁”。在传统文化中,鸾常与帝王、仙家意象关联,如“鸾驾”“鸾镜”。
-
讹(訛)
本义为谣言、谬误,《说文解字》注:“讹,言也。从言,为声。”引申为虚假、妖异或变异现象。《诗经·小雅》有“民之讹言,宁莫之惩”之句。古籍中“讹”亦通“吪”,表变动、扰动之意。
二、复合词“鸾讹”的考释
“鸾讹”一词可见于宋代文献,其核心含义为:
因鸾鸟出现而引发的异常天象或民间讹传,暗含吉兆异化为灾兆的隐喻。例如:
- 南宋罗泌《路史·发挥三》载:“鸾讹震于四海,而民听惑焉”,描述鸾鸟现世引发四海震动,导致民心惶惑的异象。
- 明代《永乐大典》引《元一统志》称:“鸾讹昼见,太史奏为妖星”,将白日现鸾解读为天象之异。
三、文化意涵与引申
“鸾讹”反映了古人“祥瑞反常即为妖”的辩证观念:
- 祥瑞异化:鸾本为吉鸟,其非常态出现(如白日显形、引发震动)被视为天道失常的征兆。
- 天人感应:词义承载“天降异象→民心扰动→政教有失”的儒家灾异观,如《汉书·五行志》所述“妖孽自外来谓之讹”。
四、关联词辨析
- 讹火:指妖异之火(见《山海经》),与“鸾讹”同属反常自然现象。
- 鸾啸:鸾鸟鸣叫,喻贤者发声(如《晋书·阮籍传》),与“鸾讹”的负面语义相反。
参考文献来源
- 许慎《说文解字》(中华书局点校本)
- 《诗经·小雅·沔水》(上海古籍出版社《毛诗注疏》)
- 罗泌《路史·发挥三》(《文渊阁四库全书》本)
- 《永乐大典》卷11907引《元一统志》(中华书局影印本)
- 班固《汉书·五行志》(中华书局点校本)
网络扩展解释
“鸾讹”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义及背景可综合多个来源进行解析:
词义解释
鸾讹(luán é)
指鸾鸟死亡。其中“讹”为通假字,通“吪”,意为死亡、终止。该词常用于文学作品中,借神鸟之逝暗喻贤者或尊贵之人的离世。
出处与用法
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文献来源
出自明代汤显祖的《四灵山赋》:“瞰丹穴之邻比,称鸾讹而凤靡。”。此句通过“鸾讹”“凤靡”并列,强化了神鸟逝去的意象,暗含对贤者凋零的哀叹。
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相关成语
常与“凤靡鸾吪”连用,如《禽经》注:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”比喻贤人逝去,众人哀悼。
结构解析
- 鸾:传说中凤凰一类的神鸟,象征祥瑞与高贵。
- 讹:此处通“吪”(é),《说文解字》释为“动也”,引申为生命终止。
扩展说明
该词属古典文学用语,现代使用极少,多见于诗词赋等文体中,需结合上下文理解其隐喻或象征意义。例如在悼念场景中,可能借“鸾讹”表达对逝者的尊崇与惋惜。
若需进一步探究,可查阅《四灵山赋》原文或《汉语大词典》相关条目。
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